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111. - LA PASIÓN DE LOS DESAFIOS la Iglesia pierde credibilidad y adhesión cuando se presenta como au– toritaria y dogmática, pero se considera cercana cuando se involucra en la promoción humana, en la defensa de los derechos de todos y en la justicia social, uniendo lo que dice creer con lo que practica; un número significativo de católicos se aferran sin condiciones a los postulados del Evangelio, pero no los acaban de ver correctamente interpretados en muchas de las proposiciones de la Iglesia; confluyen dos modelos extraños (que lucen como los más activos) de aceptar el Evangelio: el de aquellos que se refugian en una "in– terioridad" que los aleja de la historia de cada día y los ubica en una espiritualidad individual e intimista, y el de quienes lo reducen a una lucha por la justicia; el creciente y acelerado paso de una sociedad rural a otra mayorita– riamente urbana conduce a la pérdida de referencias para muchos fieles. Mantienen algún tipo de relación con la comunidad creyente quienes han crecido en un contexto de familiaridad con la Iglesia, como es el caso de las regiones andinas. O aquellos que tienen la suerte de toparse, en su nuevo hábitat, con comunidades vivas que les invitan a incorporarse a su ritmo; en este contexto de diáspora y movilidad por un lado, y de cues– tionamientos constantes por otro, algunos pastores lucen descon– certados y optan a la larga por mantener la rutina pastorai que les resulta más cómoda; el surgimiento de nuevos movimientos religiosos disminuye la in– fluencia de la Iglesia Católica que mantiene la costumbre de atender masivamente a sus fieles desde un escaso número de "ministros or– denados" y una solapada desconfianza del laicado. No se ha sentido mayoritariamente la necesidad de abocarse al fomento de "comu– nidades de fe viva"; ante un mundo en el que abundan los extremismos sociales, en los que unos carecen de todo y otros nadan en la sobreabundancia, se corre el peligro de presentar la fe como sólo consuelo para unos y como un añadido al vacío interior de otros. ■i+E