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dios, de donde se proveyesen ellos y los mas Inmediatós pueblos que se van fu que fué un arbitrio (le gran socorro, pues ahorró muchos gastos y consumo de mulares, y proporcionó que en los días de matanza, se comiese carne fresca y p los Padres tener el regalo ó remedio de la leche. GRANOERIAS Á (EN) BENEFICIO DE LA MASA OMUN DE LOS PADRES. Supuesta la formacion del hato de ganado mayor el año de 1725 sobre el pi6 trescientas vacas de vientre, y las Creces que produgeron hasta el año de 1734 en quedó'esrablccido con titulo de Divina Pastora, se puede inferir con cálculo animé cuánto será el número de las cabezas en el presente año en que estamos; uno de los b neficios y utilidades que rinde el ha;o principal y los accesorios, es proveer de t.' carne fresca y tazajo que necesita el comon de las Misiones, no solo para los Pad sus sirvientes, mayordomos y agregados, sino tambien los vaqueros con sus familia, todo Yndio que la pide y está necesitado. Asimismo sirve la grangeria de abastecé,' carne á razon de seis pesos por cabeza de ganado, á las dos terceras partes de gente. componen ci pueblo de Guayana, en que se incluye la tropa' que guarnece los casti m mantener los á razon de cinco la que se consu e en antener los jornales siempre que hay fab de cuenta de S. M., si bien esto segundo no es continuo, pero lo primero rinde mue reales que se cobran del dinero del Situado que viene de Santa Fé todos losar A esta utilidad se añade la que rinde la saca fuera de la Provincia de las reses gran y pequeñas tanto Para la Trinidad como para el primero que llega á comprarlas cii, precio es duplicado en tales ocasiones, del corriente en el país, y con uno y otro empi á tener cuerpo la masa comun, ó sea fondo de arbitrios. Asimismo da lugar a las gr, gerias de quesos, jahon, sebo, manteca, ó sea grasa, como tanibien los cueros,.q todas ellas despues de separado el consumo para el comun de los Padres, el remani se verifica á precio de diez y seis reales la arroba y los quesos á ocho, si bien es cié-1 que la mayor parte de esta grangeria se consume en su misma especie á beneficio. comun de los Padres, Ci remanente se verifica su venta en algunos quesos, sebo y c ros, pues a la verdad como son val-los los pueblos y bastantes hoy los Padres, neces1 para su Subsistencia de todo lo demas, y en especial los cueros para rejos (que son, brestos y sobrecargas), petacas y otras cosas: estas mismas especies que son pecuiia del hato principal, son extensivas a los otros hatos particulares, por los cuales se dan fl11lO Ufl5S Misiones con otras para sus abastos, y el remanente queda a beneficio la masa comon. El potrero de la Yegüera que hoy consiste en trescientas yeguas de vientre e los correspolidíentes caballos echores, burros y garañones, produce la utilidad de q todos los Padres tengan su caballo, y otro cierto núhiero para el comon de los vaqi ros, una recua ó sea arrias de cincuenta cabezas entre machos y mulas, que 'está continuo movimiento acarreando los frutos á la Guayana, y de ésta al pueblo; y la gr geria de beneficiar sus puntas de mulas á razón de cincuenta pesos fuera de la Prov. cía, siempre que se presenta la ocasion, pues estoy informado de que aunque e arbitrio no es continuo, no deja de rendir muchos pesos unos años con otros. Asimismo rinde la grangeria de un peso por cabeza sea macho ó caballo que alquila cmi las Misiones para conducir á la Guayana lo que los vecinos de ésta compi o cambian á los Yndios en los pueblos, como cazabe, plátanos y demas frutos de q se proveen este arbitrio á beneficio del comon no exceptúa los propios religiosos Individuos agregados á las Misiones, pues cuando remiten los frutos de sus prop grangerias, que se explican en su lugar, pagan el mismo peso por la caballería que conduce, de suerte que si en un afmo se benefician (le cuenta de los particulares, esto de las grangerias propias de los Padres, de los Yndios ó demas individuos de las Mis nes (como se dirá) quinientas cargas de cazabe son otros tantos pesos á beneficio comon. Los dos trapiches que muelen en el cacagual rinden el melado y aguardientes q se consumen en las Misiones para los Padres y deinas cosas que se anotaron en modo económico (le vivir, y pudieran practicar con las referidas especies, una copi