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264.• contrado sobre el Rio de Guanare una Rancheria de Indios, haciendo e tos gran griteria, se fueron huyendo estos Río abaxo; y porque no se es pantasen, se quedó este Religioso esperando en la orilla del Rio, y embi a un Indio Interprete, y de le misma Nacion, para que les dixesse a los In dios del monte, que lo esperassen; y viendo que tardaba el Indio lnterpr te, le fueron siguiendo por las huellas, y a cosa de media legua de distan cia, lo hallaron muerto a flechazos y lanzadas, que le dieron los mismo Indios Gentiles del monte, que iban huyendo: por cuya causa, viendo es Religioso cerradas por aquellos Paises las puertas para la reducion, s bolvia para la Mission de Tucuragua, y en el camino le hayaron muerto las orillas del Rio de Guanare, quedando en opiniones, si se ahogó por en el Rio, o silos Indios fugitivos, que por alli estaban, lo ahogaron. 27. Con este sucesso, y con el de la muerte que dieron los Indios e Parayma al Padre Fray Plácido de Velicena, y con la que intentarondar - Padre Fray Pedro de Berja, y con las repetidas fugas que hicieron, y ha cian los Indios ya poblados, trabajaban ya en vano los Religiosos Missio- neros en hacer entradas para su reducion, porque, o los querian matar, o huian de ellos, acusandole su mala conciencia, y su instabilidad. Por cuya razon, viendo los Religiosos cerradas las puertas, y caminos para poder entrar a reducirlos apostolicarnente, se retiraron al Pueblo de Tncuragua, (que era muy cuantioso, y poblado de muchos Indios), quedandose el Pa- dre Fray Pedro de Berja con los Indios, que le havian quedado en el Pueblo del Pao, (que serian como quinientos de ambos sexos) y conside- rando el desamparó con que se hallaba en aquellos desiertos, (que por entonces lo eran) la instabilidad, e insconstancia de los Indios, el riesgo que cada dia amenazaba de su fuga; y sobre todo, lo poco que los Indios podian alli adelantar, por ser las tierras del I)ao pobres de montañas para sembrar en ellas sus frutos; (como lo son todas las tierras de los Llanos; pues como lo muestm a la experiencia, es necesario, que de los hatos, y poblaciones, que se hallan en lo mas de los Llanos, enibien a los Valles de Aragua a buscar el surtimiento, y abasto de maiz, casabe, &c.) en cuya consideracion, con ruegos y persuasiones, movió el animo de dichos In- di os para mudarlos, y trasladarlos al Rio de Tirgua, como de facto se mu- daron, y se hizo la poblacion, (que oy persevera) con titulo de San Fran- cisco, quedando los demas Religiosos empleados en la pacificacion, y po- blación de los Indios Gayones, (corno queda dicho en el numero 14.) Y haviendo representado a los Señores Obispo, y Qovernador el estado en que se hallaban las Missiones, y la impossibilidad que havia para que se conservasen, y se niantuviessen los Indios reducidos, sin que hubiesse Pueblos de Españoles que los reprimiesen, y sujetassen para que no se- huyessen, haviendo hecho Junta dichos Señores de ambos Cabildos, Prela- dos de las Religiones, y otros sugetos de ciencia, y experiencia, hiciero