BCCCAP00000000000000000000510

198 tambien dicen que se les suele aparecer alguna alma y que los espentón en tal ó tal ocasión; otras vezes assientan que todas ben a parar a la Gruta vezina al zerro del Guacharo. En lo que concuerdan generalmeue todos, es, eñ que el alma es incorpórea _e invkihle; pero no passan adelante en su conocimiento. - 11. Al demonio le llaman luriquian, y otros [oroquian, que es lo mis- mo en su inteligenzia: que el que Mata, en esto no discurren mal; pero ygnorari sus modos de dar la muerte, aunque los experimentan cada dia. Muchos afirman que le han visto, mas no dicen en que forma ó traje: también dicen (en muriendo brebemente, ó de enfermedad aguda yndio) que le mató el Demonio. Esta es la caussa que dan para desa parar las cassas, en habiendo difunto, 6 enfermo desauziad': y si la e fermedad es larga, mudan mucho las cassas a otros sitios, no tanto poi los ayres mas benignos quanto por juzgar, que habite el Demonio en los que dexan; y creen infaliblemente, que si entraran en tales cassas, los materia el Demonio 12. No conocen estos barberos virtud alguna moral, y assi es ne- cessario que el que trata con ellos, y desea sacaos de los montes a poblazión, les muestre que es esforzado,poderoaso, y que be a solici- tarsus conuermienzies,y a defenderlos de los blancos; y sino les entran por este lado al princio, no haren casso de quanto se les digere, y aun huiran del. Assi le suçedió a vn Religiosso reçien llegado, que ygnora- be el estilo: este corno verdadero humilde, se despreciaba assi mesmo, y les deçia, que era vn pobre y misserable pecador; pero que sus com- pañeros, eran buenos y Santos. Apenas oyen estas cossas los yndios, quando hechaban a huir: el buen Religiosso se confundia mas y mas con este demostracion, atribuyendo a sus culpas proprias la caussa. Vio- sse afligido, y consultó con los compañeros lo que le sucedia, mas ellol . como experimentados, dieron luego en lo que podia ser, y le dixeron mudase de estilo. 13. Tomó otro nombre el Missionero, y procuro de alli adelante, sig- nificarles varias cossas, de que el Christiano, y Religiosso, puede viulr gozosso, y hazer deuofo alarde: diciendo es rico, pues no hay mayor ri- queza que la altísima pobreza de espii u: que es noble, pues tiene a Dio por padre, y ha renazido a le grazia por virtud de lts meritos de Christd y de los Santos Sacramentos: que es feliz y dichosso, pues viue en el gremio de los fieles catholicos. Deste género les fué dando a entender otras cossas, y con esso todos se iban tres del de ah adelante: conque pera que hagan aprecio_de nuestra pobreza, les dizeif los Reliossj los principios: que por amor de Dios, y por irlos a defender a eH de sus enemigos, y a enseñarles el camino del zielo, pera que sean f3j