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52* mente obliga al individuo asociarse con sus semejant finalmente, por el libre consentimiento, el hombre se deudor a su palabra. Si el padre está obligado con el hijo a.prestarle su a dirección en los más tiernos años como la naturaleza lo im a las especies, el hijo está obligado a vivir con sus padr razones físicas y contribuir más tarde a las cargas comu4 ayudar a los que le ayudaron, cuando éstos no pueden y por si mismos. Por estas y semejantes razones, los misioneros fortaf- en los indígenas la idea social en todas sus manifestaciones tardaremos en apreciar hasta donde llegaron tan distin religiosos en este punto; entre tanto, los indígenas come a conocer la principal fuerza aligadora de unos con otr____ por las obligaciones naturales, ya por la veracidad aje también por la acción conciliadora entre las partes (ifn como principio del derecho, o mejor, como el ejercicio-. pues la injusta lesión y el daño hecho a otro individuo d la igualdad natural y necesariamente hace menor al qu y coloca al perjudicado en la altura de un derecho superior al de quien ha cometido la sinrazón o el diiro, La fuerza moralizadora y de concordia que los miin desarrollaron entre los indios con estas enseñanzas no es descrita; y al llegar aquí debemos hacer notar que la socí, natural no la forman los hombres, sino que la encuentran for da cuando nacen: quiere decir esto que las nuevas socied que se organizan voluntariamente, deben ajustarse Con prec a las leyes naturales, a los derechos y deberes 11rc1:::it universales y necesarios a las partes, y qué en todas las c es forzoso que cada uno se doblegue a ellas de liuen rad como lo pide la razón y el respeto al derecho aj':no, del nadie puede ser despojado, ya se considere al individuo sociedad natural, temporal o estable, ya según el hecho p cual se determine, natural o accidentalmente. Este fué el concierto moral y social que los misio desarrollaron entre los indígenas de Venezuela. Si los misi ros explicaron los deberes y los derechos del ind;i:na.__ lograr el hecho social de las tribus, no menos diligentes