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32 FUENTES PARA LA HISTORIA COLONIAL DE VENEZUELA fecha exacta no podemos fijar pero sí afirmar que fue después de junio de 1660 y antes de diciembre del mismo año." Le sucedió como presidente de la misión de los Llanos el P. Eusebio de Sevilla, que había llegado de España con el P. Rodrigo y destinado a los Llanos pero que hasta el fallecimiento de éste perma- neció en la de Cumaná, ya se encontraba en los Llanos en febrero de 1661 y con él estaban el P. Antonio de Antequera y Fr. Bartolomé de Pamplona; nada se dice de F. Nicolás de Rentería que mrachó a San Antonio de Choro con los mencionados.` No sabemos tampoco cuando llegó a los Llanos el P. Pedro de Berja, otro de los que componían la primera expedición, pero que de momento al arribar a Cumaná ci 17 de julio de 1658, se quedó con los que allí se encontraban, y fue por cierto quien, al parecer, hizo la primera entrada pacífica a los chaimas, a la que se siguió la fundación de la primera población de estos mismos indios." A la muerte del P. Rodri- go pasó a esta misión de los Llanos para ayudar a sus compañeros de Andalucía, aunque debió llegar después del P. Eusebio, no antes de fin de marzo de 1661.' Dadas estas breves noticias sobre los pocos religiosos que se en- contraban en los Llanos, en total tres Padres y dos Hermanos, repeti- 11. El citado Jerónimo Jiménez, en las declaraciones hechas el 14 de junio de 1660, hace constar que aun vivía (y. nota 1). 12. Cfr. la certificación del Cabildo de Barquisimeto, del 7 de febrero de 1661, ya citada. Que el P. Eusebio estuvo en Cumaná lo afirma el Prefecto P. Juan de Cariñena en "Memoria de los religiosos que ha tenido la misión de Capuchinos de esta provincia de Cumaná, desde que se sepa- ró de la misión de Caracas, los que se han vuelto a España y los que han muerto en la misión", julio 1711 (Cfr. mi obra: La misión de los Capu- chinos en Cumaná) II, Caracas 1968, 344). 13. Así lo hemos expuesto en dicha obra citada, 1, Caracas 1968, 44 s., lo afirma asimismo el P. Córdoba, en Instrumental de la fundación. . ., ms. citado, 92, tomándolo del P. Pablo de Orihuela, que estuvo en la misión de los Llanos, llegando en 1677 y escribió la historia de la misma en dos tomos manuscritos que se conservaban antiguamente en el Archivo provin- cial de los Capuchinos de Valencia, de los que hizo un resumen enviado al de los Capuchinos de Andalucía, donde se conservaba, según afirma a su vez el P. Córdoba (¡bid.). Aquí se dan otros importantes datos biográ- ficos del P. Berja. 14. Cfr. su carta, Caracas, 27 marzo 1661. Parece deducirse de ella que no había estado aún en los Llanos, pues afirma que no sabía lo que allí pasaba; debió escribir esa carta de paso para esta misión.