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INTRODUCCION XXXI reconstruida de nuevo en 1673 y estuvo a su cuidado hasta 1680; San José de Guanare, entregado por el obispo en 1673, al que aten- dieron hasta 1677. Segunda etapa. —Se extiende de 1678 a 1702. Fueron años de muchas dificultades y contratiempos pero al fin los misioneros lograron lo que tanto deseaban para el progreso y estabilidad de la misión: funda- ción de villas de españoles y libertad de entrar a la reducción de los indios con escolta. En ese tiempo son muchos los pueblos fundados, pero la mayoría de ellos tuvieron muy efímera existencia. Se funda en primer lugar la villa de españoles San Carlos de Austria (1678); siguió el pueblo San José de Mapuey (1679-1680), que continuó; San Pablo del Tinaco (1679), que deja de existir en 1688; Nuestra Señora de Iniesta de Araguata (1688), que se entregó al obispo en 1693; en ese mismo año 1688 se hacen cargo los Capuchinos del pueblo de indios San Miguel de Acarigua, que devolvieron al obispo en 1720; San Buenaventura de Camaguán (1690), de solo unos meses de vida; Cerritos del Pao (1690), que dura hasta 1691; Río Tocuyo (1692-1693), entregado al obispo antes de 1700; Jesús Nazareno de Calabozo (1694), sólo hasta 1696; Nuestra Señora del Pilar de Zaragoza (1694), villa de españoles; Nuestra Señora de Altagracia de Orituco (1694), de sólo un año de duración; San Pablo del Guári- co (1694), duró hasta 1696; San Francisco de Guanayén (1694), entregado al obispo antes de 1701; Nuestra Señora de la Concepción de Camatagua (1696), hasta 1699; San Diego de los Aceites (1697), hasta 1700; Paraima (1699), por segunda vez, pero se sostuvo sólo hasta 1700; la Inmaculada Concepción del Pao (1700), que permane- ció hasta 1706, y, por último, San Diego de Cojedes, llamado también posteriormente San Francisco de Cojedes (1699), que afortunadamen- te subsistió. Tercera etapa. —Abarca los años 1702 a 1720. Se intensifican en ese tiempo las entradas a la reducción de indios, aunque no abundaron las fundaciones realizadas. Fueron las siguientes: el Apostolado de Alga- ride (1706), la que fue entregada al obispo en 1709; San Francisco Javier de Agua de Culebras (1709); la Divina Pastora de Mapubares ' (1712), entregada también en 1730; la Purísima Concepción de Tina- jas (1714), que se extinguió en 1722. En este tiempo, enero de 1716, los indios de San Antonio de Araure fueron trasladados a Sarare pero el pueblo continuó con el mismo titular, San Antonio de Sarare. En los primeros meses de 1720 son entregadas al obispo las villas de San