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256 FUENTES PARA LA HISTORIA COLONIAL DE VENEZUELA siguientes: villa de San Fernando de Apure, Santa Bárbara de Arichu- na, San José de Apure, San José de Apunto, Bancolargo, Setenta y Caica- ra o Mantecal. Hechos los trámites necesarios, fueron admitidos por ci arzobispo al igual que la Divina Pastora de Guanare Viejo o Morrones y Santa Bárbara de Achaguas, por su decreto del 27 de mayo de 1811. Desde entonces los religiosos debían atender solamente estas misiones vivas en la provincia de Barinas: San José de Arauca o Rinconhondo, San Antonio de Guacimal o Guáchara, San Juan de Payara, San Rafael de Atamaica, Cunaviche, Capanaparo y Sinaruco, y en la de Caracas, Iguana, Altamira y Bobare, las que estaban propuestas para la seculari- zación perc que aún no se había hecho.» Posteriormente a esa fecha resulta casi imposible indicar los pueblos que fueron servidos en los siguientes años por los religiosos, puesto que tanto los años 1810 a 1812 en que estuvieron ausente varios de los misioneros, como asimismo desde 1813 a primeros de 1815, aun los que tenían a su cargo, no pudieron ser atendidos. Lo propio sucedió prácticamente en los siguientes en que tan pronto estaban bajo el dominio de los "patriotas" como de los "realistas". Como consecuen- cia de tal desorden y anarquía varios fueron saqueados tanto por unos como por otros, sin librarse de tales desmanes las iglesias. Entre ellos citamos San Francisco de Capanaparo, destruido en 1811 por una parti- da de insurgentes que dieron muerte a sus habitantes; también San Antonio de Guáchara o Guacimal, destruido por orden del intendente y gobernador de Barinas en 1815, e igualmente en 1816 lo fue San Fernando de Apure, donde quedaron destruidas dos terceras partes de allí se encontraba en septiembre de 1819 encargado de la parroquia pero muy enfermo. El P. Benito de Villaviciosa se pasó a Guayana en 1810 con los indios que tenía en el pueblo de que estaba encargado, con objeto de realizar allí nueva fundación; no se sabe en concreto si volvió de allí. El P. Joaquín M6 de Málaga se encontraba en San Jerónimo de Guaya- bal en 1811; después debió pasar a San Fernando de Apure en 1814; aquí permaneció hasta 1818, no obstante que la villa fue tomada por los "patrio- tas", y allí continuaba al parecer en 1820 en poder y como prisionero de éstos, según decía el P. José Francisco de Caracas en ese año. 35. Cfr. este documento en Archivo Arquidiocesano, Parroquias de los respec- tivos pueblos. 36. Carta del arzobispo, Caracas, 31 agosto 1813 (Arch. Arq., Capuchinos). 37. Informe del P. Prefecto José Mi de Málaga al arzobispo, Santa Bárbara de Achaguas, 6 julio 1815 (¡bid.),