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254 FUENTES PARA LA HISTORIA COLONIAL DE VENEZUELA go lo va difiriendo hasta marzo de 1816; y por fin, no llegaría a cele- brarse, porque las cosas se fueron poniendo peor, hasta el punto de que, a excepción de San Fernando de Apure, casi todos los pueblos de misión habían caído en poder de los facciosos. Y, cuando el arzobispo le insiste para que le envíe matrículas de los pueblos de que estaban encargados los misioneros capuchinos, le replica diciéndole era imposi- ble "formar un cálculo a no ser monstruoso e informe del estado de nuestras misiones, respecto del grande fomento en que se hallaban el año de diez a la disminución tan horrorosa tanto de población como de habitantes a que han quedado reducidas las once misiones que permane- cen a nuestro cargo".3 ° Con esas perspectivas tan pesimistas terminó el año 1816 y con él vino asimismo el final de esta gloriosa misión que comenzó en los Llanos de Caracas y comprendió más tarde parte de la provincia de Barinas. Por finalizada puede darse, porque, aunque en el siguiente año todavía algunos religiosos siguen ocupándose de varios pueblos, no se advierte ni orden ni paz ni cooperación posible, y ya no trabajan en plan misionero sino como curas interinos y a las órdenes de arzobispo. De tal modo que el Procurador de misiones P. José Francisco de Cara- cas, podía decir en abril de 1820 que no tenían ya a su cargo pueblo alguno "pues todos han sido ocupados y otros destruidos por los insurgentes".` Además, el P. Francisco de Andújar, ausente en Guayana desde 1810, falleció a principios de 1817 en el pueblo de Panapana;32 tam- 30. Cartas del P. Málaga al arzobispo, Caracas, 2 y 14 septiembre 1816 (¡bid.). 31. Carta del P. Caracas al P. Provincial de Capuchinos de Andalucía, Caracas, 17 abril 1820 (Archivo Provincial de los Capuchinos de Andalucía.-Sevilla). 32. No hay para qué repetir una vez más que el P. Andújar fue el instructor o maestro de Bolívar en sus primeros años y el que puso una cátedra de Matemáticas y Dibujo primero en una casa particular y luego parece ser que también en la Universidad de Caracas. En Guayana fijó su residencia y estuvo los años 1814, mes de abril, hasta septiembre de 1815 haciendo de segundo Cura Rector de la parroquia de la catedral (Archivo de la Catedral de Ciudad Bolívar, Libro de Bautismos, 1821-1820). Después debió pasar al pueblo de Panapana, no Parapana, como se escribe comúnmente, pues era pueblo de misión, y allí falleció en 1817 (LODARES, Los Franciscanos Capuchinos en Venezuela, 1, Caracas, 1929,371-72; CARROCERA, La Orden Franciscana en Venezuela, o. c. 236-38; ID., El P. Andújar, sabio misionero, maestro del Libertador, en Boletín de la Academia Nacional de la Historia, de Caracas, 41(1957), 432-38; Venezuela Misionera, 1963, 17-19, 54-56, 82-84,

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