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100 FUENTES PARA LA HISTORIA COLONIAL DE VENEZUELA religiosos a informar al Consejo de Indias.65 En vista de que el gober- nador no contestó al exhorto, el Prefecto reiteró la petición de que le concediese permiso de ir a España, repitiendo la demanda de que ac- cediese a lo solicitado; de otro modo, que se hiciese cargo de las poblaciones que tenían establecidas en los Llanos de aquella provincia. El P. Baza falleció poco después, antes de finalizar el año 1698. Le sucedió el P. Antonio de las Canarias, quien prosiguió el pleito, que aún quedaba pendiente en 1700, cuando ocurrió su fallecimiento antes del mes de junio del enunciado año. Todo terminó con el acuer- do del Consejo de Indias expresado en la cédula del 5 de agosto de 1702: "Que en adelante la dicha villa de San Carlos se gobierne úni- camente por sus dos alcaldes ordinarios, dando por nulos los nom- bramientos para dicha villa, dados o que se dieren por el P. Prefecto o por el gobernador de Caracas".` Anotamos por último que, en junio de 1699, se ordenó que los Prefectos no pudieran mudar 105 pueblos de indios de un sitio a otro sin primero consultarlo con los misioneros en junta capitular, alegando las causas; luego se acordaría por todos lo que se juzgase más conveniente 68 65. Este exhorto, firmado por los misioneros, está fechado en San Francisco de Tirgua, 22 mayo 1698 (Cfr. Testimonio. . ., nota anterior, ff. 282v.-285r. Los religiosos firmantes eran: PP. Ambrosio de Baza, Prefecto, Antonio de las Canarias, Gabriel de Sanlúcar, Francisco de Fuente de Cantos, Miguel de Plasencia, José Francisco de Barcelona, José de Ecija, Manuel de Ale- són, Salvador de Casabermeja y Fulgencio de Sevilla. No firmaron los PP. Ildefonso de Zarazoga y Pedro de Berja, por no estar conformes, y el P. Ignacio de las Canarias que por enfermo no se encontró en la junta. 66. Petición del P. Baza al gobernador, 21 julio 1698 (Cfr. Testimonio..., ff. 363v.-365). El P. Baza enumera así estas poblaciones: "Misión de San Antonio de Araure, de la villa de Nuestra Señora del Pilar de Zaragoza, de la doctrina de San Miguel de Acarigua, de la villa de San Carlos de Austria, de la misión de San José de Mapuey, del pueblo y doctrina de los gayones, de la misión de Nuestro Padre San Francisco de Tirgua, de la misión de la Purísima Concepción de Camatagua, de la misión de Jesús Nazareno de Guanare y del pueblo dé los indios mapubares del Río del Tucuyo". 67. Así terminan los autos el ms. 2720 en la BN. de Madrid. 68. Cédula fechada en Madrid, 11 junio 1699 (Archivo de la Academia Nacional de la Historia, de Caracas, Cota V-100, Bulas y cédulas reales, f. 47).