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MISION DE LOS LLANOS.—CAPITULO vr 115 5. Hallábase en este período la Misión de Los Llanos muy, floreciente; hacíanse frecuentes entradas a los indios, lo- grando conquistar a muchas tribus para el evangelio y la civi- lización. "Desde dicho año de 1692 hasta el 1702 sólo en el discurso de diez años se hicieron muchas jornadas; pues, como había religiosos sobrados, hubo año que hicieron cuatro y cinco jornadas, sacaron muchos indios Y fundaron trece pueblos, que son los siguientes: Los Cerrjtos del Pao el año de 1692. Camatagua, el de 1693 (por el P. Ambrosio de Baza). Mapubares, el mismo, año de 93. Calabozo, el año de 1695 (por el P. Gabriel de Sanlúcar). Guanayen, el año de 1696 (por el P. Luis de Orgiba). San Diego, en 1693 (el del Tuy), (por el P. Manuel de Alesón). San Pablo del Guárico-_a distinción del de el río Tinaco—año de 1669 (por el P. Pablo de Orihuela). El pueblo de Araguata fué el año de 1691 (origen de Caucagua) (por el P. Cirilo (le Onteniente). El pueblo cte los Aceites, de indios guyres, año de 1697. El de de aquel en que mataron al padre fray Plácido—el año de 1669 (por el P. Salvador de Casabermeja). El de San Antonio de Amure, año de 1694. (Por el P. José de Na- jera). El de la Purísima Concepción del Pao, año de 1700 (por el P. Pedro de Alcalá). El de San Diego de Cojedes el mismo año de 700» (1). Además, durante estos años, sin que podamos precisar la fecha, debió de ser de 1690 al 94, los vecinos de la ciudad de Carora pidieron a los Misioneros Capuchinos que se ocu- paran (le reducir los indios Gayones de los contornos de la ciudad, que, junto con los negros y los zambos, se habían al- zado en las riberas del río Tocuyo, y causaban grandes estra- gos en las haciendas. El P. Prefecto, Ildefonso de Zaragoza, destinó a los PP. Ambrosio de Baza y Luis de Orgiba; fueron, (1) Memoria del P. Olivares, art. 43. Lo que está entre parénte- sis es añadidura nuestra. Faltan algunos pueblos, como San Francis- co de Tiznados, en 1697, por el P. Arcángel de Albaida, y otros varios,