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Esta última cualidad es una actividad espiritual que _hace al hom– bre superior a todos los demás seres de la naturaleza. No podría el hombre pensar como piensa si no tuviera, "ll;n alma espiritual. Por eso, en conclusión, hay que decir que el hombre es un ser compue$to de cuerpo y alma espiritual. 2. DE DONDE VENGO. A DONDE VOY De todas las cosas nos gusta saber el origen y el destino : de dón– de procede o de qué está hecha una cosa y para qué vale. De cada hombre sabemos que nace de sus padres, que vive, cre– ce, trabaja y termina muriendo. Y como el hombre es una cosa más en el mundo, sabemos que, como todas las otras cosas_, tiene su ori– gen primero en la creación de Dios y su fin en darle gloria. Pero el hombre, además ·de cosa, es persona. Y como persona ha de tener un origen y un destino personal, distinto y superior al ori– gen y destino de los demás seres. i) ¿De dónde vengo?, es decir, ¿cuál es mi origen?: El cuerpo lo he recibido de mis padres. El alma, por ser espiritual, la he recibido inmediatamente de Dios. 2) ¿A dónde voy?: Dios me ha señalado también un destino personal. Cada hombre no es como un tren que se · hundiera en la muerte, sino que, por poseer un alma inmortal, tiene una estación de llegada que es Dios. Si llegamos bien equipados con la gracia santificante, Dios nos hará partícipes de su gloria y felicidad. Si llegamos en pecado mortal, seremos arrojados en el infierno. Este es el destino que Dios ha señalado al hombre. Y la vida.con– forme eón los principios religiosos es el único modo de llegar bien equipados hasta ese destino. 3. CONCEPTO DE RELIGION La palabra religión tiene diversos sentidos: 1) Fundamentalmente significa la virtud moral o disposición in– terior por la que se da a Dios el culto debido. 2) Religión se llama también vulgarmente a la ciencia o asig– natura que enseña todas las cosas referentes a la relación entre Dios y el hombre: l.º Verdades o dogmas revelados por Dios y que hay que creer. 2.º Mandamientos divinos que hay que cumplir. 3.º Prác- 10