BCCCAP00000000000000000000495

secta de los bautistas, del grupo de los reformados. Son de notar las grandes sumas de dinero que recaudan para sus misiones. Afán de unidad: Otro síntoma notable en el protestantismo actual es lo que se llama el movimiento ecuménico para llegar a la unidad de la Iglesia de Cristo. Su error está en buscar fuera de la Iglesia Católica una unidad que sólo es posible en la misma. La Iglesia Católica, por su parte, especialmente desde el Concilio Vaticano II, hace también esfuerzos para atraer a la unidad a tantos hermanos cristianos separados que la buscan. 7. FUERA DE LA IGLESIA NO HAY SALVACION Es un axioma teológico que «fuera de la Iglesia Católica no hay salvación». El Concilio Vaticano II lo ha vuelto a repetir: «Est,;¡ l glesia peregrina es necesaria para la salvación. Pues so– lamente Cristo es el mediador y el camino de salvación, presente a nosotros en su Cuu ,,,n, que es la Iglesia» (Cons– titución sobre la Iglesia). La expresión «fuera de la Iglesia no hay salvación» pierde su dureza si se la entiende en el sentido recto positivo: «La Iglesia es la única institución que ha recibido de Cristo el encargo de comu– nicar la salvación a los hombres. Y tiene el poder para cumplir esté cometido en todos los tiempos y alcanzando a todos los hombres» (Congar). La Iglesia afirma además: «En todo tiempo y en toda nación son aceptos a Dios los que le temen y practican la justicia» (Concilio Vaticano II, Constitución sobre la Iglesia). Particularmente ce los cristianos separados reconoce la cita– ca Constitución: "Los que nacen v se educan dentro de esas comunidades, al creer en Cristo v recibir el bautismo, quedan constituidos en alguna comunión, aunque no sea perfecta, con la Iglesia católica." Esto significa que los no católicos, cuando tienen el deseo de servir a D :os sinceramente en la verdad, están ligados por este deseo -o voto- a la Iglesia católica, perteneciendo a ella de un modo espiritual, aunque aparentemente la rechacen por la idea falsa que tienen acerca de la misma. 104