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3. exorcista: para exorcizar o expulsar al demonio; 4. acólito: para servir en el altar a los que tienen ór– nes mayores. - cuatro órdenes mayores: l. subdiácono: que canta la epístola en la Misa so– lemne; y 2. diácono: que canta el evangelio en la Misa y sirve inmediatamente al presbítero. pudiendo bautizar, dar la comunión, bendecir matrimonios y predicar. El Concilio Vat: cano II ha autorizado la reno– vación del diaconado como grado permanente en la jerarquía donde lo requiera la necesidad de las almas. Se puede conferir esta orden a hombres de edad madura incluso casados. 3. presbítero o sacerdote: que celebra la Misa y da la Eucaristía a los fieles, bautiza, confiesa, predj– ca la palabra de Dios y confirma en casos especia– les con autorización del Papa; 4. obispo: que tiene la plenitud del sacerdocio, pu– diendo confirmar, conferir todas las órdenes sagra– das y consagrar iglesias y objetos, especialmente la materia de los sacramentos (crisma y óleo de los enfermos). De todas estas órdenes sólo las tres últimas farman parte del sa– cramento del orden: diaconado, presbiterado y episcopado. Lo QUE DICE EL CONCILIO VATICANO II: Los presbíte– ros, aunque no tienen la cumbre del pontificado y en el ejercicio de su potestad dependen de los obispos, con todo están unidos con ellos en el honor del sacerdocio y, en virtud del sacramento del orden, han sido cons_agrados como verdaderos sacerdotes del Nuevo Testamento, se– gún la imagen de Cristo, Sumo y Eterno Sacerdote, para predicar el Evangelio y apacentar a los fieles y para cele– brar el culto divino. (Const. Sobre la Iglesia). 3. MATERIA Y FORMA DEL ORDEN - La materia del sacramento del orden es la imposición de manos del obispo sobre la cabeza del que se ordena. - La forma son las palabras con las que se expresa el efecto del sacramento o potestad que se confiere y que son distintas para el 89