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con un acto de amor sobrenatural, teniendo propósito de confesar– se. Esto es lo que se llama acto de perfecta contrición. Cuando uno se arrepiente sólo por temor -con un acto de atrición- no se restituye la gracia hasta que no se recibe el sacramento de la penitencia (o el de la unción de los enfermos en algunos casos, como se explica al tratar de los sacramentos). Dialogo y Repaso 1. La gracia es un don gratuito que Dios da libremente; y al mismo tiempo es necesaria al hombre para conseguir su último fin. Tampoco el amor humano puede com– prarse y es necesario para vivir. ¿Es del todo exacta esta comparación? 2. Se citan muchos efectos de la gracia santificante, que son en realidad explicación de un hecho único: la incorpo– ración a la vida íntima de Dios en Cristo. ¿Quieres se– ñalar la relación de cada efecto con este hecho único? 3. Para entender la eficacia del acto de perfecta contrición piensa en una amistad rota a causa de un robo. En la calle se renueva la amistad, porque el ladrón promete al otro devolver lo robado. Un apretón de manos y jtan amigos! Pero ¿vale aquello de que «la intención basta))? LECTURA La em:-rñanza de Israel San "Pablo, escribiendo a los Corintios, les hace ver cómo 10s pecados de Israel fueron una falta de corres pondencia a la gracia divina; y- cómo son una enseñanza para los cristianos, a fin de que eviten aquellas maldades y piensen que incluso la tentación es en el plan -e.le Dios, una gracia actual: «No quiero, hermanos, que ignoréis qu e ,rncstros padres estuvieron to– dos bajo la nube, que todos atravesaron el mar, y todos siguieron a Moisés bajo 1a nube y por el mar; que todos comieron el mismo pan espiritual y todos bebieron de la misma bebida espiritual, pues bebían de la roca espi– ritual que los seguía, y h roca era Cristo; pero Dios no · se agradó de la mayor parte de ellos, pues fueron postrados en .el desierto. Esto fue en figura nuestra·, para que no codiciemos lo malo, como lo co– ,diciaron ellos, ni idolatréis como algunos de eJlos, según está escrito: «Se 23