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El cumplimiento de la penitencia se llama también satisfacción de· obra. En el momento de fa confesión se ha de tener ya la voluntad de: cumplirlo. 5. EFECTOS DEL SACRAMENTO DE LA PENITENCIA Los efectos de la Penitencia se resumen en cinco principales: 1) Da la gracia o vida sobrenatural perdonando los pecados, pues. es un sacramento de muertos, instituido para perdonar los pe-– cadas. 2) Libra de la pena eterna del infierno merecida por los pecados– mortales; y con la gracia se adquiere derecho al cielo. 3) Quita la pena temporal debida por los pecados, según la más o– menos perfecta disposición del penitente. 4) Da la gracia sacramental en orden a permanecer en el propósito · de no recaer en los pecados. 5) Por ser el sacramento de la reconciliación con Dios, suele pro– ducir el efecto sensible de una gran paz de la conciencia y de– consuelo espiritual. @ECTURA LA HISTORIA DEL TIO ANTON El tío Antón, arriero ordinario entre Pozoblanco y Córdoba, se ganaba la vida·. haciendo los encargos que le mandaban. Era muy fiel a los encargos, pero un. poco desconfiado. La víspera de cada viaje, sentado junto a su mesa, iba apuntando cada encargo· en un papelito y ponía encima de cada uno el dinero que le daban. Cuando termi– naba de escribirlos, soplaba con fuerza y revoloteaban por el cuarto los papelitos . que no tenían dinero encima. Los que quedaban sobre la mesa los echaba en las alforjas. Ya de vuelta de su viaje, le decía una mujer: «Tío Antón, mi escoba aquella que le encargué que fuera fuerte y barata... » «¡Caramba!», respondía él; «el viento se debió de llevar el papelito en que tomé– la apuntación». Y daba la casualidad de que el viento se llevaba todos los papelitos a los que– faltaba el peso del dinero. ¿No pasa esto en nuestras confesiones? Padre, me acuso de esto; Padre, me · acuso de aquello. .. Pero como no se pone encima de estas palabras el peso del propósito de la voluntad, las palabras se las lleva el viento, porque el diablo· sopla en ellas y no llegan a Dios. ~JERCICIOS l. Bus-car alguna razón de la conveniencia de la confesión. 2. Entre las disposiciones del penitente ¿ cuál es la más im– portante?