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3. PARTES PRINCIPALES DE LA MISA ¿Cuáles son las partes principales de la santa Misa? -- Las partes principales de la santa Misa son: el ofertorio, la consagración y la comunión. (Catecismo, n. 288.) La Misa en su forma actual consta de dos partes fundamentales: Misa de los catecúmenos y Misa de los fieles. - Misa de los catecúmenos: Tiene como finalidad principal la ins- trucción en la palabra de Dios, y consta de 1) oraciones de penitencia ( Confesión general.); 2) instrucciones ( epístola y evangelio ); 3) profesión de fe (Credo). El nombre de Misa de catecúmenos se debe a que antiguamente asistían a esta parte también los no bautizados que se preparaban para ingresar en la Iglesia = los catecúmenos. - Misa de los fieles: Es la Misa propiamente dicha, pues en esta parte se celebra el sacrificio de Cristo y se distribuye la comunión. En ella se encuentran las tres partes principales que señala el Ca– tecismo: 1) Ofertorio: ofrecimiento del pan y del vino y de las intenciones de los fieles. 2) Consagración: renovación de la Cena del Señor. 3) Comunión: recepción sacramental de Cristo a la que preceden y siguen algunas oraciones y ritos. 4. FINES i>E LA MISA ¿Cuáles son los fines de la santa Misa? - Los fines de la santa Misa son cuatro: adorar a Dios, darle gracias, pedirle beneficios y satisfa– cer por nuestros pecados. ( Catecismo, n. 287.) La finalidad de la santa Misa es - la misma que la del sacrificio de la Cruz. Se pueden distinguir cuatro aspectos, que se llaman fines de la Misa: - latréutico: en cuanto que es un acto de adoración a Dios; - eucarístico: en cuanto que es acción de gracias a Dios por habernos dado cuanto tenemos de bueno; - propiciatorio: en cuanto se compensa a Dios por el honor que se le ha negado con los pecados {se dice también satisfactorio); - impetratorio: en cuanto que por el sacrificio de Cristo podemos obtener de Dios los beneficios espirituales y temporales que nos convengan para nuestra salvación. 5. VALOR Y FRUTOS DE LA MISA ¿Por quién se aplica la santa Misa? - La santa Misa se aplica en ge– neral por todos los vivos y difuntos, y en particular por aquellos por quienes se ofrece. ( Catecismo, tercer grado, n. 507.) 140

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