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- Forma: las palabras de la consagraéión :· «Esto es mi cuerpo», «Este es el cáliz de mi sangre».· (Aunque estas palabras,. d1C;has por el sacer– dote en nombre de Cristo, no quedan en la Eucaristía, permanecen por el efecto que produjeron.) -,- Ministro : de la consagración de la Eucaristía es solo el sacerdote; de la distribución de la misma . (por ser sa~rai:nento permanente) ·es ordinariamente también el sacerdote, pudiendo serlo el diácono en c~sos extraordinarios, y otra persona en ~cesidad grave. Sujeto: o personas que pueden recibir la Eucaristía, son todos los bautizados que estén en gracia de Dios· . . _6. . SAGRADA COMUNION ¿ Qué es la sagrada Comunión? - La sagrada Comunión es recibir al mismo Jesucristo bajo las especies de pan y vino. (Catecismo, n. 289.) .Se llama comunión al acto de recibir la Eucaristía. · Como ·el mismo nombre lo indica-común unión-en la recepción de la Eucaristía se realiza: · - una unión espiritual, y - una unión sensible también del hombre con Cristo. En el rito latino los fieles reciben a Cristo sólo bajo las especies de pan. La comunión no pierde nada de su eficacia sacramental por es,ta restricción, .' que es una ley litúrgka con cierta·s ventajas prácticas. Sin embargo, la comunión bajo las especies de pan y vino es una parti– cipación más perfecta en el convite eucarístico. Y la mente de la Iglesia es permitir en algunas fechas señaladas la comunión bajo las .dos especies. 7. EFECTOS DE LA SAGRADA .COMUNION .¿Para qué recibimos a Jesucristo en la sagrada Comunión? Recibí~ mos a Jesucristo en •la sagrada Comunión para que sea ·alimento de nuestras almas, nos aumente la gracia y nos dé la vida eterna. ( Catecismo, n. · 290.) · La finalidad principal de la Eucaristía es . unir y reunir a los fieles en Cristo. Lo dijo El: «El que come mi carne y bebe mi sangre está en mí y yo en él» (Jn. 6, ~6). Y la idea. dominante de las palabras del Señor en la Cena fue la unidad en el •amor de todos lQs que creyeran en El. De esta unidad con Cristo, que se verifica en la Eucaristía, nacen los siguientes efectos para el alma'. 1) Se aumenta la gracia santificante. «El que me come, vivirá por mí» (Jn. 6, 57). 2) Se verifica la unión fraterna entre los fieles. «Porque el pan es uno, todos los que partfcipamos de ese único pan formamos un solo cuerpo» (1 Co. 10, 17): 135