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La blasfemia, el v1c10 solitario, etc... , están impuisando conti– nuamente al habituado al pecado. Disminuye la libertad pero aumenta la voluntariedad. Es un terrible mal que debemos evitar. Igualmente pueden ser impedimentos del acto humano, en el gra– do que perturben el . conocimiento, la voluntariedad o la libertad, cier– tas perturbaciones sico-somáticas, como la neurastenia, histeria, ago– tamiento nervioso, enfermedades hereditarias, etc ... LECTURA CRISTO EXIGE QUE NUESTROS ACTOS SEAN HUMANOS «¿Quién de vosotros, si quiere edificar una torre, no se sienta primero y calcu– la los gastos , a ver si tiene para terminarla? No sea que, echados los cimientos, y no pudiendo acabarla, todos cuantos lo vean comiencen a burlarse de él, diciendo: Este hombre comenzó a edificar y no pudo acabar. ¿O qué rey, saliendo a campa– ña para guerrear con otro rey, no considera primero y delibera si puede hacer frente con diez mil al que viene contra él con veinte mil? Si no, hallándose aún lejos aquel, le envía una embajada haciéndole proposiciones de paz» (Le 14, 28-32). «Aquel que escucha mis palabras y las pone por obra, será como el varón pru– dente, que edifica su casa sobre roca. Cayó la lluvia, vinieron los torrentes, so– plaron los vientos y dieron sobre la casa, pero no cayó, por qu~ estaba funda– da sobre roca. Pero el que escucha estas palabras y no las pone por obra, será semejante al necio, que edificó su casa sobre arena. Cayó la lluvia, vinieron los torrentes, soplaron los vientos y dieron sobre la casa, y cayó con gran fracaso» (Mt 7, 24-27). Eje re icios Prácticos 1. Bernardo decide embriagarse para olvidar su tragedia familiar. En el estado de embriaguez, da muerte a un amigo. ¿Este homicidio fue voluntario directo? ¿Puede justificarse su em– briaguez? 2 Pedro se ha despreocupado durante todo el curso del estudio de la Moral Católica. Después, en su vida, ignora sus deberes de cris– tiano. ¿Es su ignorancia invencible? ¿Disminuye o aumenta su culpabi– lidad? 21