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Trabajos forenses : se alude principalmente a los trámites oficiales de los tribunales: citar testigos, pronunciar sentencia, ejecutarla, etc... Pero se puede estudiar un pleito, consultar a un abogado, etc... Trabajos civiles,: Son los mercados públicos, las ferias, compras y ventas oficiales ... , a no ser que haya autorización para ello. Abstenerse de estos trabajos es de suyo obligación grave, pero si el tiempo empleado en el trabajo servil no ha sido mucho: v. gr.: no pasó de las dos horas, no constituye pecado mortal a no ser por ra– zón de escándalo u otras circunstancias. Hay autores que piden sea revisada la prohibición de estas obras, porque hay de hecho obras liberales que no suponen nin– gún descanso ni santificación de los días festivos, y hay obras serviles que pueden ser descanso. Pero la Iglesia tiene la palabra. CAUSAS QUE EXCUSAN EL DESCANSO FESTIVO Las enunciamos brevemente: -La necesidad o utilidad muy grande: por ejemplo, los labradores para evitar un daño que les pueda ocasionar la lluvia inminente. -La piedad: preparar todo lo que atañe próximamente al culto di– vino, como adornar una iglesia, etc... -La caridad: en una necesidad ,grave del prójimo. -Ciertas costumbres lagítimas en determinadas regiones. EL SACRIFICIO Constituye otra manifestación de la virtud de la religión. El sacri– ficio es la oblación hecha a Dios de un don como símbolo de su domi– nio y de nuestra dependencia. A través de la historia ·todos los pueblos han ofrecido sacrificios a Dios. Pero Dios no se satisfacía plenamente en esos sacrificios. Y Cris– to ha querido ofrecerse por todos nosotros en un sacrificio perfecto: «Los holocaustos y sacrificios por el pecado no los recibiste. Entonces yo dije: Heme aquí que vengo a hacer, oh Dios, tu voluntad» (Heb 10, 6-7). La muerte de Cristo en el Calvario es el sacrificio perfecto, que nos libera de nuestros pecados. Y la Misa es la renovación de ese sacri– ficio. Por eso la Iglesia impone la obligación de oír Misa los días fes– tivos, para participar de ese sacrificio, a todos los que, habiendo cum– plido 7 años, tienen uso de razón. 105