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Es un ateísmo sistemático que pretende la autonomía absoluta del hombre, considerándolo como fin en sí mismo. CAUSAS DEL ATEISMO Entre las causas más comunes. podemos citar: l." Exagerada autonomía que se concede al ser humano. que se fun– da en una gran soberbia por parte del hombre. 2." Imposibilidad de una comprobación matemática de la existen– cia de Dios, puesto que es un Ser transcendente, fuera del al– cance de nuestros instrumentos científicos. 3." Protesta violenta contra la existencia del mal. Si existiera Dios -- -dicen - no permitiría el mal en el mundo. 4." Reacción contra el excesivo número de religiosos. Se toma una actitud escéptica. 5.'' La civilización moderna con la supravaloración de lo material y :-ensible, dificultando el acceso del hombre a Dios. 6.i. Lo~ malos ejemplos de .los creyentes. que se comportan a veces co no si Dios no existiera. 7." P rejuicios morales, para no verse comprometidos con las exi– gencias de µna vida moral íntegra que se sigue de la existencia de Dios. PRUEBAS DE LA EXISTENCIA DE DIOS Se han elaborado varias demostraciones de razón a favor de la exis– tencia de Dios. fundándose en diversos aspectos que presentan las creaturas. que rnn mudables, caducas, con finalidad y orden ... Pero todos estos argumentos .se reducen a )a aplicación de un principio universal: «Puesto que todo efecto depende de su causa, existiendo un efecto (que son las cosas creadas) tiene que existir su causa (el Creador).» Y así, analizando todas las cosas que conocemos, vemos que pue– den dejar de existir, es decir, que no existen nec~sariamente. No existir necesariamente es no tener en sí mismas su razón de existir. Luego, si existen, tienen su razón de existir en otro ser, dependen de otro ser. Y así llegamos lógicament~ a la necesidad de admitir un S~r, 22