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Es un ateísmo sistemático que pretende la autonomía absoluta del hombre, considerándolo como fin en sí mismo. CAUSAS DEL ATEISMO Entre las causas más comunes. podemos citar : l." Exagerada autonomía que se concede al ser humano. que se fun– da en una gran soberbia por parte del hombre. 2.'· Imposibilidad de una comprobación matemática de la exist~n– cia de Dios, puesto que es un Ser transcendente, fuera del al– cance de nuestros instrumentos científicos . 3." Protesta violenta contra la existencia del mal. Si existiera Dios - -dicen - no permitiría el mal en el mundo. 4.'' Reacción contra el excesivo nümero de religiosos. Se toma una actitud escéptica. 5.'· La civilización moderna con la supravaloración de lo material y :-ensible, dificultando el acceso del hombre a Dios. 6."' Loe:; malos ejemplos de los creyentes. que se comportan a veces co no si Dios no existiera. 7." P rejuicios morales, para no verse comprometidos con las exi– gencias de una vida moral íntegra que se s igue de la existencia de Dios. PRUEBAS DE LA EXISTENCIA DE DIOS Se han elaborado varias demostraciones de razón a favor de la exis– tencia de Dios. fundándo se en diversos aspectos que presentan las creaturas. que rnn mudables, caducas, con finalidad y orden ... Pero todos estos argumentos .se reducen a la aplicación de un principio universa l: «Puesto que todo efecto depende de su causa, existiendo un efecto (que son las cosas creadas) tiene que existir su causa (el Creador).» Y as(, analizando todas las cosas que conocemos, vemos que pue: den dejar de existir, es decir, que no existen nec~sariamente. No' existir necesariamente es no tener en sí mismas su razón de existir. Luego , si existen, tienen su razón de existir en otro ser, dependen de otro ser. Y así llegamos lógicamente a la necesidad de admitir un Ser, 22