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admirablemente los ideales de Patria--Religión qµe moverán ya para siempre todas las grandes empresas de Esp·aña. Durante la Epopeya de la Reconquista, la España cristiana, cada vez más extensa, se divide en diferentes Reinos, todos beneméritos en la lu·cha empeñada contra los árabes. Son batallas decisivas en esta lucha: Calatañazor ( 1002), Las Navas de Tolosa ( 1212) y el Salado ( 1340). El último episodio de e.sta lucha multisecular de Reconquista es la rendición de Gr~nada, conseguida por los Reyes Católico!:i en 1492. La Religión de Mahoma: Es una 11iezcla de judaísmo y de Cris– tia11.isn10. Exige creer en Alá ( Dios único), en Maho·ma ( su Profeta) y en el juicio universal. I111pone: la oración cinco veces al día, el ayuno en el 111.es de Ramadán, la limosna y la visita a La Meca al menos tlrza vez en la vida. El Corán: Es el libro sagrado de los 1n·usul111.anes; contiene la supitesta revelaciórz de A'lá a Mahc 111a. Las conquistas del islán: No hacía z.-t11. siglo que había muerto Mahoma y sits fanáticos seeitaces habían llegado al Indo, a las puer– tas de Cotzstantinopla y hasta los Pirineos. Los árabe,s en España: Critzan el estrecho en 711 y deshace11. a los visi~otios en la batalla del Guadalete; sin encon,trar apenas resistencia ocupan toda la Península. Situación de los cristianos españoles bajo los árabes: En los primeros 111.on1e11tos de la ocu.pación tienen que sufrir mucho; des– pués obtienen cierta autonomía civil, y, con algi1.nas limitaciones, consiRuen también la l.ibertad religiosa. En la práctica se ven so- 1netidos a muchos abusos. Persecuciones y mártires: Los árabes ·de suy<J respetaban las Re– ligiones cristiana y judía; esto no obstante, en Espana se dan largos períodos de persecución crtJ.enta. Los n1.ártires más ilustres son: San Pelayo y San Eulogio. La Reconquista: Se da este no111bre a la luc.ha empeña-da por los cristianos españoles para expillsar a los árabes del territorio nacinnal; comienza en Covadonga (718) y termina con la conquista de Granada el año 1492. 69