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2) Vida cultilral: a partir del siglo IV so11 cristia11os los n1.ejo– res represe11tantes del mundo cult.ural antiguo; es además la Iglesia quien, en la torm~rita de las invasiones, salva lo mejor de la ciLl– tura clásica. 3) . Vida social: el cristianisn10 qz.Le co111ienza ganándose las cla- 1 ses humildes, ter1nina por irniponerse a todas las clases sociales. Con su doctrina y la legislación de los emperadores cristianos, el Cristianis1no transforma toda la vida del miLndo antigiLo. • Primeros Concilios Ecuménicos: S011 éstos Asambleas generales del Episco 1 pado Católico; en la antigüedad se cele·bran ocho; todos tiLvieron lugar e11. Oriente. Fueron los cuatro primieros y n1.á.s im– portantes: Niceno, Constantinopolitano I, Efesino y Calcedonense. En ellos se conµensaron e11 f órmi1las defi11itivas lo·s dog1n·as Tri– nitario y Cristológico; · 1. ¿·Cómo se explica la rápida difusión del Cristianismo -en el mundo antiguo? 2. Señala algunas figuras cristianas más representativas en el mundo cultural de la antigüedad. 3. ¿Aspectos importantes en que se manifiesta el influjo del . Cristianismo en la vida social? 4. Indica en el mapa las ciudades en que se celebraron los cua– tro primeros Concilios Ecuménicos. LOS CRISTIANOS EN EL MUNDO . Los cristianos no se distinguen de los demás ·hombres ni por su tierra natal, ni por su idioma, ni por sus · instituciones. políticas. No habitan en ciu– da,des propias, no •hablan una lengua inusitada, ni llevan una vida extraña. Moran e·n ciudades griegas y bárbaras, ·según les ha deparado la suerte; siguen las costumbres regionales en el . comer, vestir y demás cosas de la vida. Viven en su patr.ia, mas como si fueran extranjeros. Participan de todos los asuntos com-0 ciudadanos, mas lo sufren todo pacientemente como si fueran forasteros. Toda tierra extraña es patria para ellos, y toda patrja, tierra extraña. Moran en la tierra; pero son ciudadanos del cielo. Aman a todos y -de todos son perseguidos. ,Los matan, y con ello les dan vida. Son mendigos y enriquecen a muchos; son insultadosi y ellos respeta.TI a quienes les insultan. En una palabra; lo que en el cuerno es el alma, eso son los cristianos en el mundo. (De la Carta a Diogneto) 47