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LOS INDIOS GUARAUNOS Y SU CANCIONERO 173 ((Para cortarse el cabello, el giiisiratu se interna en el monte con otro piache o aprendiz de piache. Quien no sea piache no pue– de cortar el cabello del piache. Y el cabello del piache, después de cortado, se recoge y deposita en el hueco de un árbol.)) «Para bañarse el piache también va solo; pero aunque está solo, el giiisiratu hace mucha bulla, como si estuviera acompañado de mucha gente. Ríe a carcajadas y habla en voz alta. Saca al princi– pio una voz fuerte; luego la va bajando. Al volver del baño dice que se estuvo bañando en compañía de los jebus, compañeros de la maraca.)) (Tomasa Rivas.) «El giiisiratu tiene ranchito aparte de los otros indios. Allí está el piache solito con sus mujeres. Otras mujeres no pueden pisar el ranchito del piache. Tampoco los niños pueden entrar, ni los hombres, por respeto a la rnaraca.)) «Cuando llega algún criollo, el piache va corriendo a esconder la maraca al monte; y al preguntarle aquél por la maraca, dice que no sabe nada de eso ni ha tenido nunca maraca.)) (Onésima Mi– randa.) «Al piache no le gusta el olor fuerte, como de naranja, de ajo y de otras cosas, así como de perfumes que huelen mucho. Esos olores fuertes enferman al piache y le ahuyentan los jebus, que se van a otra parte. Y el piache se muere después,)) (Regina Arazuri.) «Para el giiisiratu se cocina en puchero aparte. La «candel.'.l)) también se cambia cada vez. Cada vez que se va a cocinar para el güisiratu se enciende candela nueva con fósforos de criollo. La comida se la hacen sin sal. Si lo ponen a comer con todos, no come. Tampoco come si la comida se la hizo otra mujer que no sea de las suyas.)) «En el rancho del piache nadie puede trabajar. El piache pasa todo el día en su chinchorro, fumando y ensayando sus cantos de piache. Sus mujeres le lían los cigarros para que nunca pare de fumar. De tanto fumar el piache tiene el labio negro.)) «Antes de dormir, el piache canta a Jebu. Cuando despierta, vuelve a cantar al Jebu. Cuando el piache se pone bravo, aguacero truena nzucho, hay relámpagos y rayos.)) (Regina Arazuri.) «Al aparecer el arco iris, dicen los indios que es un giiisiratu que sale de su rancho con su maraca para curar algún enfermo.)1 (Onésima Miranda.) 13