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Lo que Cuentan Los Indios Guaraúnos 10.- EL ZAMURO BICEFALO. Dictado por Miguel Rivero y otros indios de Araguaimujo. El arg1iment.o de la siguiente leyenda, contenido en fo moraleja final, es demostrar por qué los za1n1iros det'oran los cadáveres de los indios. La narración es sin complicaciones: La hija ele! Zamuro que vive sobre las nubes, baja de paseo a la tierra: y encontrándose con 1m indio iniciacfo en piachería, el cual es– taba consirniido por la penitencia del aprendizaje, S(' lo lleva a su país para casarse con él. Mas, fracasado el matrimonio por perfidia del Rey Za.muro, el gua.rao día del cielo y se fuya para la tierra, a pesar los lame-r1,tos de su prometida, quien baja llorando y clamando tras de él. Por f'in, convencida de que nada conscyuirá, convierte en o– dio su arnor y fulmina la célebre amenaza: "En adelante los cadáveres ele los 'indios han de ser devorados por Ios zarmtros''. Entre los pormenores de 'interés resalta una drcunsta:n– cia q1te conviene tener en cuenta: El protagonista era un a– prendiz de piache teurgo o güisiratu. Teniendo en cuenta lo ya dicho sobre las relaciones del teurgo con el 1nundo sideral_. ya no nos causará tanta extrañeza la subida clel guamo a las nubes: Era güisiratu. Lo que sí constituue novedad, por ser la pr'imera vez q1te en este libro se presenta el tema, es el estado de consun– ción y flaqueza o acabamiento físico en que La leyenda nos presentci aL ''aprcndí.z de piache". ªMUJU KARARE T ANE'', dice el texto guarao; que se traduce "EN PUROS HUESQg'. Esa flaqueza había sido originada por las penitencias, priva– ciones y excesos a que se había sometido dnrante su aprendi– zaje a piache, de acuerdo con sus costumbres tradicionales. Dwrante esa época, que dura de siete a diez días, el ini– ciado vive en completo aislamiento, se priva de toda clase de alimento y juma de continuo. (Vid. Barral) '(Cancionero ...'' 2). ?5