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Lo que Cuentan Los Indios Guaraúuo~i manos en la vida puedan ocurrirse a la fantasía de los aborí– genes. De entre ellos citaré apenas los que pndiéramos deno- minar ''duendes clásicos'' por su caracterización definida, re– conocida universalmente en tiempo y espaeio por el pueblo guar~w, y en cuyas órbitas de parentesco y simfü tud se mueven l0s n.:stantes. Todos ellos pueden ser reducidos a cuatro grupos: K.ANAIMAS, duendes de los hombres, cuyo símbolo es un hombre fiero. MASISIK.IRIS 1 duendes propios de las mujeres. represen– Liúos µor un ave de mal agüero. NAMONIES, duendes de los niños, representados por un jaguar. NABARAOS, representados por un cetáceo. 2. GRUPO KANIMAS. K.ANAIMA, es el duende caribe importado por los gunraos. al menos en cuanto al nombre En lo tocante al concepto contenido en este nomb:re, las guaraúnos conciben a1 kanaima como a un hombre feroz y en extremo truculento, de cabellos borrascosos y mirar exaltado, que vive en la espesura de los bosques y se esconde detrás de los úrbolcs para no ser visto de los que llegan y sorprenderlos de golpe. El destino del kanaima es perseguir a los indios cuando los encuentran· en el mon-: e, dándoles muerte con una maza de palo. MUSINO, duende de base histórica lo rn.ismo qur: el kari– be, El asp€cto atribuido al MUSINO es el mismo del KANAII\/Ili, cun fo única diferencia de que trae el rnstco pintado de rojo 223