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CERTIFICADO MEDICO PREMATRIMONIAL 55 e) Conselo prematrimonial Varios son los médicos, principalmente católicos (1), que rechazan toda clase de certificado y optan por el con– sejo prematrimonial, que, como hemos dicho (2), sólo se diferencia del certificado médico libremente aceptado en cuanto a la forma. Abogan por que los futuros contrayentes se sometan libremente a un reconocimiento médico con el exclusivo objeto de saber si su unión proyectada será conveniente o perjudicial, bajo el punto de vista de su estado sanitario. El más indicado para hacer este reconocimiento es el médico de cabecera, que, en los casos dudosos, debe con– sultar a un especialista competente. Hecho el reconocimiento, el médico consultado mani– festará verbalmente a los interesados las ventajas o des– ventajas que, de su proyectado matrimonio se originarían para su salud y para la posible descendencia. Los preten- (1) COMENGE, Generación y Crianza o Higiene de la Familia, Bar– celona (sin año), pág. 71; MEDINA, Herencia y Eugenesia, Burgos, 1932, pág.187; FERNÁNDEz-Rurz, Eugenesia y Esterilidad, San Sebastián, 1939, pág. 94; VALLEJO NÁGERA, Eugenesia de la Hispanidad, Burgos, 1937, pág. 56 y ss.; Política Racial del Nuevo Estado, San Sebastián, 1938, pág. 48; Eugamia, San Scbastián, 1938, pág. 101 y ss.; SuRBLED, l. c., pá– gina 146 y ss.; YAGÜE Y ESPINOSA, Reconocimiento, Consejo y Certifica– do Pre-nupcial, conferencia publicada en Genética, Eugenesia y Peda– gogía sexual (Libro de Las Primeras Jornadas Eugenicas Españolas), tom. II, pág. 143 y ss. El Dr. YAGÜE Y ESPINOSA en diversas Revistas se ha mostrado acérrimo defensor del Consejo médico: véase en La Opi– nión Médica, 25 de junio de 1936, pág. 4 y ss.; en Gaceta Médica Espa– ñola, octubre de 1942, pág. 300 y ss.; en el Boletín del Consejo del Cole– gio Médico, mayo de 1942. Además, últimamente ha pronunciado en Madrid varias conferencias, defendiendo siempre con un criterio neta– mente católico el consejo médico. (2) Véase a la pág. 2