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E1'Ql'IR!ll!OK DE DEü!\TOLOGÍA :VlÉDlCA cinae artem, cui operam ante sa– cerdotium d e d era t , exercere, quod hujusmodi praetextu faci– lior ei futurus sit aditus ad ad– ministranda Sacramenta catholi– cis anglis, et ad convertendos haereticos, praesertim in pericu– lo mortis constitutos: S. C. de Prop. Fide censuit, si SSmo. pla– cuerit, petitioni oratoris annuen– dum esse, ita tamen ut medici– nae artis exercitium medium es– se deberet, et non principalis scopus, quem convenit esse mis– sionaris ministerium. Die D au– gusti SSmus. D. N. Congregatio– nis decretum approbavit, additis duabus aliis conditionibus in dis– pensatione apponendis: l. Ut orator gratis operam suam in medicinae arte praestet. 2. Ut a sponte dantibus nihil recipiat ultra suam necessariam susten– tationem rnll. 41 dieina, que ya había ejercido an– tes del sacerdocio, pues con ese pretexto le será más fácil el ac– ceso a los católicos ingleses para administrarles los sacramentos y para convertir los herejes prin– cipalmente a la hora de la muer– te: la S. C. de Propaganda F'ide juzgó acceder a la petición del suplicante, si place al Santísi– mo, de modo, sin embargo, que el ejercicio de la medicina sea un medio, y no un fin principal, el cual para los misioneros con– viene que sea el ministerio. El Santísimo Señor Nuestro, el día 4 de agosto aprobó el decreto, añadiendo dos condiciones que deben ponerse en la dispensa: l. Que el suplicante preste gra– tuitamente sus servicios médi– cos. 2. Que no reciba de lo que le ofrezcan espontáneamente si– no lo necesario para el sustento. El PAPA INOCENCIO XI (años 1691-1700) Condenación del aborto (DEL DF.,CRETO DEL SA:,¡TO OFICIO DEL •1 DE :\1ARZO DE 1679) 29. Errores damnati: ... 34. Licet procurare abortum ante animationem foetus, ne puel– la deprehensa gravida occidatur aut infametur. 35. Videtur probabile, omnem foetum (quamdiu in utero est) carere anima rationali et tune primum incipere eamdem habe– re, cum paritur: ac consequen- Proposiciones condenadas: ... 34. Es lícito procurar el abor– to antes de que sea animado el feto, con el fin de que la joven encinta no sea matada o infa– mada. 35. Parece probable que todo feto, mientras está en el útero, carece de alma racional y co– mienza a tenerla al nacer: por