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ENQülRIDION DE DEONTOLOGÍA MÉDICA § l. Nos igitur post repres– sam e o r u m temeritatem, qui matrimonii jura vi o 1ar e , et quantum in ipsis est vinculum indissolubile dissolvere praesu– munt, quive turpioribus quibus– dam incestis se inquinare non erubescunt, hoc quoque malum, quantum viribus Nobis a Domi– no traditis contendere possumus, nostris potissimum temporibus exterminare volentes: Omnes, et quoscumque, tam viros, quam mulieres, cujuscumque status, gradus, ordinis, ac conditionis, etiam Clericos, saeculares, v e 1 cujusvis Ordinis regulares, qua– vis dignitate, et praeminentia Ecclesiastica, vel mundana ful– gentes, qui de cetero per se, aut interpositas personas abortus, seu foetus immaturi, tam anirna– ti, quam etiam inanimati, forma– ti, vel inforrnis ejectionem pro– curaverint pE!rcussionilms, vene– nis, medicarnentis, potionibus, oneribus, laboribusque mulieri praegnanti impositis, ac a 1i is etiam praegnantes ipsas mulie– quisitis rationibus, ita ut re ipsa abortus inde secutus fuerit, ac etiam praegnantes ipsas mulie– res, quae scienter praemissa fece– rint, poenas, tam divino, quam humano jure, ac tam per Cano– nicas Sanctiones, et Apostolicas Constitutiones, quam civilia jura adversus v e r o s homicidas, qui homicidium voluntarium actu, et re ipsa patraverint, proposi– tas et inflictas (quorurn omnium tenores his nostris litteris pro expressis, et ad verbum insertis habemus) eo ipso incurrere, hac nostra perpetuo valitura Consti- 35 dicamentos o maleficios el que conciban o den a luz? ... § l. Nos, por lo tanto, repri– mida la temeridad de aquellos que tienen la osadía de violar los derechos del matrimonio, y, en cuanto está de su parte, a di– solver un vínculo indisoluble, y la de los que no se avergüen– zan de mancharse con ciertos in– cestos de lo más torpe, querien– do reprimir, principalmente en estos tiempos, también este mal, en cuanto podemos según las fuerzas por Dios a Nos concedi– das: establecemos y ordenamos por esta nuestra constitución que ha de valer para siempre, que todos y cada uno, lo mismo varones que mujeres, de cual– quier grado, orden y condición, incluso los clérigos seculares o regulares de todas las órdenes, cualquier dignidad o preemi– nencia eclesiástica o mundana que tengan, que en adelante por sí o por interpuesta persona pro– curen el aborto o la expulsión del feto no maduro, ya esté ani– mado o inanimado, formado o in– forme, por medio de golpes, ve– nenos o medicamentos, bebidas, o pesos y trabajos impuestos a las mujeres encinta, o por otros me– dios desconocidos, principalmen– te buscados c o n diligencia, lo mismo que a las mismas ma– dres que a sabiendas hicieren alguna de las predichas cosas, siempre que de hecho se siga el aborto, incurren por el mero he– cho en las penas propuestas e infligidas (todas las cuales las da– mos por expresadas y literal– mente transcritas en estas nues-