BCCCAP00000000000000000000476

., ~' tuJ(J eM lo que :-,o,,tie11e11 v:,rias de las sectas que se dicen_r,ristia11a5¡;,,. _lll~ ei cur;;o \fo llll~:,tras frenkntys convers,iciones1pude eiür~·ifercrte'f cirecto y vent;rnció:1 que e~tt,.¡;i:r'Í'l\~\pe,,_seqtía hacia el, c1 i~l'i!TStn(). Lo \:!ll~,lé''' ddl!V(Mié ~1,)_r.az:irlo ftt,f.'iífiI<im1é1íY"l, el iTl' 1 /derá{fo v(~io d¡,,'!i_t\Qní'.;:;1fi q,;e' k traía 1(¡11fü1rrmto 'th•h,lle' 1;Sll ,11i,()\JZ': De é>ll 1,oca estífohftl tiórn'.l)cl,trs' 1útms– tnto,ilh~s'"q\1t;i •en S~):\it}t\tio ,,,g;ua'+U1 y em,eña 1,fhi(gtó1f. de Mahoma lwldú11 e i:1fa.11i:i d~.LJja¡ijc b¡¡m'atir1';;11 quien 4ni1\i\1n¡je y atosiga desde los tierno~',,f¡i_h drd\~,1f1 it'.i:i. Qrili~ier.u ~~níovér el cieno y S,:c:ar a plaz¡~ p11l1!1c:1 t:rnt:1 1A·1.1rn11\n1_.i parn_,@a.€'¡/jli-l'110 de tan rn111_1¡nda rel1g1011, pero e. s?I lo d · 1a •¡ih~fo:1('ir1' .)' IJur1estid:1d cit:rra Jnis labios y embota la pluma. St'1!,i di:·é d j.1,i"d,O':'-y pi1Í-ecer de este~ahio mnsul111<1n sobre la nm,,a de L111 m+rndos•.rírnenes. El 1J1llstiltnúJ1, me cfrcía el Sr. B<:y, es teocrático ,:'1 n·I i 2;ió•1 y a hor-recc> de. cor:1zón todo sistenw c1tei ,b, Pero esa teocra– ch .',e recu:icentr,J ¡:or C'.lltero e:1 el culto a Dios por el desarrollo sit:lll– prt'. t-r,•cie:1te de la p:Jsió11 impura. En e::,o consiste la primera c·ducación dt: la 11i;kz, y ,i l,so tiende twlo el curso dP lu vida. L, s:itistac,·iú11 bru– t-1! dt•! :,;(:11tido emhot:i \' ofthca sus fornltades i11tele.ctu,iles, 1w1t,·rial1z11 ~¡¡ (()i"'.l.é(,)ll y I,• torna i11r,pto e i:1ca¡mz p:irn percibir l::s efllsiones de! es· píritu. El paniíso p:m1 el lllllsulmán IHJ es otra cosa que un sulfo1 de lli– \"l'rsio;1 .s, o mejor díclio, un burdel de ltíbrie<JS pl;i~J·res: ¿Cuál st<rú el co11t·eprn de la mural presc,11te, si ian grueso y lrnrd6 l'.St e.l q¡¡e titt,1e· In vid:1 f11tur,1í-' · fe¡, 1· . 4 /., J, Pormenore:-, de su educaéilin. Ell aborni :.r;::+o t1ue ¡j~ vil\" i<:~. · rl'.firiPndo, contimía t:I Sr. Lky, quiero cunt-\tros afguno., r:•sgos -~¡,_. _1,ni vida p¡-ivada. No os lo din; todo, porque \'lll'.strn 111odp¡-;ti:1_y,rfrnfo me pone freno. Jle origen ,mus¡¡lm{111, nw eduqué' C(}li1(lílllí.' <' fa gern·1·al cos.~ tumbre de mis pais:rnos, n!:pirn1¡tlo const:rnfrmenk, ese _amtiil·i":k,corrom, pido. fruto dt' la p:,si(i11 des:irreglm!H, que, al\.er;11,do H .or}:i;'rn1is\110, ngo– L: y 1n·11cilita en t:or l:1 j11\·p1J1i1d. y" a lo~ nwre1:fo_ y (\\nrn arios que nnnplo :1 In s:1dll1, pm ezcu u11 oclwni(ii,l,, >~o obst:lilit•. Ju\"t-: la :merte de q1w u:1 1 nrn111J bienilL't·liorn' endcn'zur:r i1Íís p:;c,os por l:1 :-,e¡¡da del trabajo y del estudio. y el'o ln contri 1 Jyído .:..\Tamiem1•11te a qt1t, mis ltll'P'.,1s St' m:rnÍl·ng:111 aun vigorosas, -1 lan, rnws trcint:1 ·,:rlos l'i gobierno de Egipto determino nrn11dar a P,1ris unos duce jó\'('IH:.s pill'u q11e e11 s11s centros ele . ensdíni1za recibieran educ:1ción ,1 l:1 euro¡w,1. ¡\\e1n·d u l,1 influencia de '' cil·rto rico c:ibnllero. dt: quiell t:ra favorito. foí uno de los elegidos p,1rn 'estº fin. Mí madre llornb:1 i11co11sol,1ble mi partidn; el ciriño matPnrnl arrnnrnba de su cornz(m hondos suspiros, y In liada derramar gruesas lá;.1;rinns de ternura. Antes de embarcar nos llevnron a una mezquita y en manos de un santón ob!igúrormos a preshir solemne juramento de permanecer siempre fíeles a la fe de Mnhoma y de huir todo trato y co rnercío con personas infieles, Así prevenidos. emprendimos el viaje con rumbo a París, dllmfo nos dedicamos al esiudio, para el que ninguno sentíamos afición, ni mostrúbumos aptitudes. Los profesores terminaron por declararnos inrnpaces y el llll"Úico desesper(i de cortar la raíz de de nuestras enfermedades, que a pasos agigantados nos llevaban a la fosa. Como postrer receta nos señaló un régimen de vida higiénirn con– sistente en separación absoluta individual, encerníndonos a cada uno en