BCCCAP00000000000000000000470

8 Tú, en efecto, Seiior Dios de los justos. 110 estableciste penitencia para los justos, para Abrahán, Isaac y Jacoh, que no pecaron contra Ti, sino que estableciste penitencia para mí. el pecador; 9 porque he cometido pecados más numerosos que las arenas del mar, se han multiplicado mis faltas, Se1ior, se ha multiplicado y no soy digno de tender la mirada y ver la altllra del cielo a causa de la multitud de mis faltas. 9 b Y ahora, Se11or, me encuentro justamente castigado y merecidamente afligido, pues heme aquí cautii·o, iO dohlegado por cadena de hierro demasiado ji1erte para poder erguir la cabe:::a a causa ele mis pecados, y no hay a/frío para mí porque he irritado tu cólera y el mal ante Tí he obrado al haber establecido abomina– ciones y multiplicado ultrajes. 11 Y ahora inclino la rodilla de mi cora:ón suplicando tu generosidad. l2 He pecado. Seííor, he pecado y mis faltas yo cono:co, !3 pero te píe/o suplicante: ¡Aparta ele mí tu enojo, Seííor, aparta de mí tll enojo y no me condenes a los abismos de la tierra! Porqll(: TIÍ eres, Seiíor, el Dios de los que se arrepienten 14 y en mí mos_trarás tu bondad ya que, au11 siendo indigno me sall'arás conforme a tu mucha misericordia, 15 y te alabaré por siempre en los días de mi l'ida. pues himnos te entona todo el ejército de los cielos y tuya es la gloria por los siglos. Amén. b) La liturgia celeste de Qumrán Entre los textos hallados en Qumrán se han identificado fragmentos de una obra titulada Palabras de las lumbreras celestes. El hecho de que el manuscrito más antiguo pueda datarse cronológicamente en tomo al 150 a. C., unido a la ausencia de elementos ideológicos típicos de la espiri– tualidad esenia, favorece la hipótesis de que se trata de una obra perteneciente al movimiento asideo, posteriormente heredada por los qumranitas. Probablemente el texto completo formaba parte de un ritual litúrgico en el que a los largo de los días de las semana se evocaban los grandes acontecimientos ocurri– dos en cada uno de ellos según el relato bíblico de la creación o las tradiciones judías posteriores. Según Gn 1,14-19, el día 4 9 fueron creadas las lumbreras celestes. Y ese era el día más importante del calendario de los qumranitas, el día en que comenzaban cada una de las tres estaciones de su calendario, el día en que se celebraba la Pascua y en cuya octava caía la fiesta de los Tabernáculos. Respecto de ese día 4º así se expresa el texto: "Oración para el día cuarto. Recuerda, Señor, ... hemos escuchado tus santas 127