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68 LA DIVINA PASTORA Y EL BTO. DIEOO J. DE C. firmeza de esta escritu– ra, pedimos y suplica– mos al ilustrísimo se– ñor arzobispo de Tra– janópolis co-adminis– trador simul con el se– renísimo señor .infante cardenal arzobispo de Sevilla, se sirva su ilustrísima confirmarla , aprobarla y revalidarla , interponiendo en e11 a su autoridad y decreto judicial» (1 ). La devoción y el culto de la Divina Pas– tora nacieron en una parroquia, la de san Gil; en otra, la de san– ta Marina, se desarro– lló rápida y espléndi- LA DIVINA PASTORA DEL SIMPECADO DESCRITO EN EL TEXTO. A SUS damente, contando en- PIES APARECE CARLOS III DE BORBÓN y FARNESIO OFRECIÉNDOLE tre sus hijos los prela - LA coRoNA DE sus REINos. dos de Sevilla, gran parte del clero, la familia real, muchos nobles de España y el pueblo sevi lla– no; ahora todo el clero de la parroquia de san Pedro de Arcos, a quien per– tenece la primacía de este honor, declara y preconiza canónicamente por su Patrona a la Pastora Divina de las almas, cuya devoción por su origen y significado es netamente parroquial y por consiguiente benéfica en sumo grado para el párroco, que es su pastor. y para los feli gTeses que son sus ovejas. Algunos años después de este memorable acuerdo, quiso la Herman– dad enriquecerse y honrar a su Patrona con un simpecado tan suntuoso , como el'que reg·aló el duque de Osuna a la real y primitiva Hermandad y seg·uramente lo mandó hacer en los talleres sevillanos. El estandarte resul – tó magnífico: es de terciopelo grana bordado en oro , de estilo renacimi en to y lleva , enmarcando la pintura , un espléndido tondo de plata repujada , ci – mado por la corona real. La Divina Pastora está coronada con la imperial y tanto ésta como el báculo son de plata superpuestós. Presenta este sim– pecado la sing·ularidad de tener la Virgen a sus pies un personaje orante: es Carlos III, en actitud de ofrecerle la corona de sus reinos, con lo cual se confirma la devoción del monmca a la Div.ina Pastora. ·1. Manchetio y Olivares, APUN'rllS PAia UNA 111s·1•01uA DE Ancos, p. 579.