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LA DÉVOCIÓN EN NÁPOLES \ LA DIVINA PASTORA. BELLISÍMA PINTURA QUP. PRESIDE EL RETABLO DEL CORO DE S. GREGQRIO DE LOS ARMENIOS. ESCUELA NAPOLITANA DE ME– DIADOS DEL XVIII, NÁPOLES. MIDE CTMS. 175 X 125. 51 pios.Sutamañoes mayor del natural y la composición ig·ual a la peque– ñita del padre Isi – doro, hasla en el grupo del arcán– g·el, oveja perdi– da y el lobo. Es cuadro de mucha devoción , como puede apreciarse por lo cuidado de su altar y capilla y por sus ador– nos de corona , collar, pinjante y báculo, .de pl ata repujada, se bre– puestos a la pin– tura. Su origen se debe al vene– ra ble padre Ma– ri ano Dostigione (1752 -1841), que fué superior del convento de san– ta Catalina, pro– vincial y superior general d e I o s terceros; varón de egregias vir– tud es , adornado con los dones del Espíritu Santo, fiel y experimen– tado director de almas y devotfsimo de la Divina Pastora, en cuyo altar solía decir diaria– mente la misa . La fama de su santidad llegó a noticias de la venerable Clo– tilde , reina de Cerdeña, y conociendo que era voluntad de Dios, se puso bajo la dirección del padre Dostigione, progresando tanto con ella en la vida de perfección, que llegó no sólo a soportar ·pacientemente las tribulaciones, sino también a desearlas intensamente, amándolas como un regalo del Señor. Muchos días se presentaba en la capilla de la Divina Pastora para oir la santa misa de su director y otras veces permanecía allí largo tiempo en fervorosa oración ante la sagrada imag·en (I). Los padres terciarios de este convento conservan una respetable tradición , que asegura que mien– tras celebraba el padre Postigione el santo sacrificio y asistían a él la ve– nerable Clotilde y santa María Francisca, se les apareció a los -tres junta– mente la Divina Pastora. l, 2. Giovanni Parisi, VITA DI MARIA CtoTILDE, pp. 158-86.

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