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l>. BUGBNIO DB POTRÍBS 711 LA D1v1NAPASTORA con el patriarca. s~n José, grabado que puso el P. Potríes eiJ..fa portada del TRíotio. siguientes: .a los padres al~antarinos de Nápoles, en su breve, Omnibus, de 12 de junio de 1849, extendido, en el 1854 por instancia de Fernando 11, rey de las Dos Sicilias, a todo su reino, fijada la fiesta para el 21 de mayo (1) . En Roma y en el 1~59, a las religiosas del Buen Pastor y a las benedictinas de Campo Marzo; en 1860, al obispo de BañÓrea, y al siguiente año, a los obispos de Li– nares y .de . Guada la jara (Méjico); en el 1863, al padre Bernardo, restaurador de los monasterios cistercienses de Fran– c.ia, y en el 1866 al obispo de Alatri (2). Igualmente concedió la fiesta en Roma, con· los oficios de Toscana, a las ado– ratrices perpetuas del Santísimo Sacra– mento, de Montecaballo, para el primer domingo de mayo; a los misioneros de la Preciosíma Sangre para toda su Con– gregación en el primer viernes de junio; a la iglesia de Santa María in Capitelli, en ·el último domingo de octubre; a los padres mínimos, en la primera domínica de dicho mes; a los padres de la Congregación del Santísimo Redentor, y a las religiosas del Buen Pastor, para el día 3 de setiembre, pero cpn oficio, diferente (3), quizás el de los capuchinos españoles, .cuya oraci ón Domine Jesuchriste, se halla en muchos misales in festivitatibus pro a.li – quibus locis. Los padres eudistas pidiernn, en 1874, autorización para in– cluir en su calendario la fiesta, pero no les fué concedida hasta .el 1895 (4). El presbítero, Emilio Campana, asegura que dicha soleñrnidacl se celebra en algunas diócesis de. la Umbría y en Inglaterra; afirma también que tuvo su orígen en la Orden capuchina; pero a renglón seguido cae en dos errores (5): 1.º Que fué aprobada oficialmente en el 1801, o sea, cuan– do se autorizó la fiesta y el oficio toscano, siendo la verdad que se· esta– bleció,antes, en 1795, cuando la pidió el beato Diego. 2. 0 .Que Pío IX, para hacerla más querida de los fieles y darle más difusión en la Iglesia, la en– riqueció con nuevo oficio especié!I, lo que se presté! él creer que cambió el de los toscanos por otros , siendo así que sólo añadió.el parra fito arrJba indicado. Pero lo que extraña más en el Triduo, donde hé!y tantos pormenores d~ la.fiesta litúrgica de la Divina Pastora, es su silencio absoluto de la ejecutoria del beato Diego, secundada por más de dos mil capuchinos españoles, µara ob'tener de la Santa Sede la primera fiesta celebrada, en él mundo, de dicha advocación. ·Esta laguna, excusable en su autor .:... por 1. Fortunato Nerl, VITA m SANTA FRACESCA c., p. 251. - 2. TRíouo c., p. 71. - ·3. lb., p.4. - -4. REGISTRO de la S. C. de R. pro anno 1895. - 5. CAMPANA, MARIA ·r< EL CuLTo CATÓ· L1co, r: I, pp:. 398-400: · ·