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706 LA DÍVINA PASTORA Y BL BTO• .DIBGO J. DB C. parierifes y hetmanos religiosos y, después, a los demás , según lo merez– can ante Dios» (1). «Cuán grato sea a la Divina Pastora el sufragar a las ánimas del pur– gatorio, pue·de deducirse considerando que Jesucristo, al darnos desde la cruz por Madre a la Divina Pastora, quiso que Ella nos adopta.se a todos por sus hijos, y por esto las almas del purgatorio son hijas suyas. Pues bien, si Resfa, viendo en la cruz los cadáveres de sus hijos, pasaba los días Y'las noches a los pies de ellos, continuando así hasta que el rey David-ordenó que los enterrasen: ¿cuánto más la Divina Pastora, Madre de todos Y· la más tierna, estará ansiosa de librar aquellas almas de sus penas y conducirlas al cielo para que alaben a Dios eternamente?» (2). Esta práctica de piedad estaba muy arraigada en la devoción a la Di– vina Pastora y tomó su origen desde que el padre Isidoro dedicó un día de la Novena a considerar la Virgen como Pastora de las almas del purga– torio, especialmente de las que fueron en vida devotas suyas, y cuando la representó como Pastora de las tres Iglesias, celestial, mil itante y purgan– te° (3). El voto de ánimms se hizo muy usual en Roma y en toda la Italia y con .él era cánocidá la Divina Pastora y además se iban difundiendo sus cultos: °B-aste decir que en el período de diez años se hicieron diecisiete ediciones del Triduo, casi siempre corregido y aumentado con preciosos documentos·. Hay en él unas letrillas muy del gusto del pueblo ·italiano, de las que son las siguientes estrofas: · Donna regale e amabile, Madre del Buon Pastore, nasce dovumque un fiore lá dove posi il pie. Tu sei Giaele o Debora, Rachele o pur Giuditta: tu sei l'Esterre invitta che- mite .fa . il suo. Re. Madre de{ Buon Oes.ú, fa che if tuo caro Figfio, /t:leh! non s•offenda piú (4). I I Pastora Divina , quell' alme purganti, che il fuoco reffina fra un mare di plianti, son spose amorose dilette a Gesú. Per / ' anime afffille dobbiamo pregare, cheDio a Iodare Sen vofino in cie/'(5). En el libro se hace mención-de lo¡, cultos que difundía .el padre Po– tríes en honor de la Divina Pastora, precisamente contenidos en docu– mentos pontificios que vamos a_recoger, comenzando por lo~ pertenecien– te;s_a la Visita domiciliaria, que rezan así: . «B.eatísim.o Padr.e.-,-Marlín Martínez. cura de Potríes en la diócesis de Valencia,España, previo el beso a los pies de Vuestra.Santidad , expone: Que la ima_gen. de la divina Pastora se lleva por tres días a las casas de sus fieles alternativamente, donde se reza con devoción el santo Ro~.ario, y en los domingos la sacan del templo en procesión las doncellas, cantándole 1. lb. pp. 5 y s. - La S. C. de índulgencias, en 19 de diciembre de 1885, declaró r:o ser necesario en el voto heroico depositar los sufragios en manos de la Virgen, peto qu~ es una práctica pi:id.9_sa. que debe recomendarse a los fieles. - 2. lb. p. 109. - 3. LA M°EJOR PASTORA AsuNTA, pp 473-89. - 4. O. c.. pp. 27 y s. - 5. Ib., pp. 53 y s,