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672 LA DIVINA PASTORA Y BL BTO. DIBOO J. DB Ó, anunció, previniendo los males sin número que inundarían .no sólo la An– dalucía, sino a toda la Península: hablo del apostólico, penitente y segun– do san Pablo, el venerable padre fray Diego de Cádiz. Este insigne opera., rio del evangelio, llevando por Protectora de sus misiones a esta Divina Pastora, adquirió triunfos gloriosos en favor de las almas, hizo guerra sangrienta al espíritu del error y extendió el culto de esta Señora no 1;ólo en el suelo de su nacimiento, sino en todos confines, aún los más escon– didos y remotos de la España » (1). Igual interés hallaremos en los párrafos que dedica a las misiones se– gún puede verse del que sigue: <Los bienes que las Américas han conse– guido desde que la Divina Pastora pasó los mares y se presentó en aquellas vastas distantes regiones, conducida por los misioneros capuchinos, es asunto él solo de una histor'ia voluminosa .... Caracas, Cumaná, Guayana y Meracaibo, después de que, ilustradas con luz del cielo, reconocieron al único y verdadero Dios que los formó y adquirió por pueblos suyos con su propia sangre, formaron ya un solo rebaño con la lglesi~ Católica, y adoctrinados por el celo de los misioneros capuchfnos se ven ya protegi– dos por el Supremo Pastor y la predilecta Pastora, a quienes acuden todos los fieles de aquellos vastos países, para encontrar el refugio y el consue– lo en todas sus necesidades, Ilegando a tanto los progresos de la de– vo~ión al título de Pastora que, formado un puebló por los misioneros ca– puchinos de la provincia de Andalucía, de indios convertidos a la fe cató-• lica poi' su predicación y civilizados por su infatigable celo, se le puso por nombre La Divina Pastora. Así las naciones fiera~, indóciles y hambrien– tas, como lobos, de carne y de sangre, fueron guiadas por María a los pasto~ de leche y grama y converJiel~s a la mansedumbre de ovejas» (2). El texto de la obra abarca treintiuna meditaciones, divididas· en dos puntos con sus respectivos afectos y su oración, todo relativo a la digni– dad y los oficios de la Divina Pastora y a los deberes que tienen las almas de honrarla, servirla e imitarla para ser dignas ovejas de su grey. Es un trabajo muy concienzudo, pleno de ideas místicas y ascéticas, pudiéndo– se afirmar que contiene todos los fundamentos teológicos en que esrriba el misterioso título de Pastora. Resulta un mes dedicado a María Santísi– ma que puede practicarse en todos los del año y siempre será utilísimo para los fieles y los predicadores, que pueden hacer de cada medita:::ión un profundo discurso. Publicó también, en 18a2, un devocionario, cuyo título es: Ejercicios cotidianos de las ovejas de María, o sea, Corona de la Madre del Buen PastorJesucristo, María Santísima, y alimento diario de sus místicas ovejas. Posee este devocionario la particularidad de . darnos a conocer una Corona singular en alabanza de la Divina Pastora, consistente en doce elogios a la Santísima Virgen, que recuerdan las doce estrellas de sus sie– nes y otras tantas de sus prerrogativas y privilegios. La divide en tres partes: la primera, dirigida a Dios Padre, para darle gracias por los cuatro privilegios que concedió a la Virgen como a su Hija predilecta; la segunda, a Dios Hijo, por haberle elegido por Madre con otr~s cuatro prerrogativas; y la tercera, del mismo modo , al Espíritu Santo, por haberla escogido por l. lb., pp. 31 y s. - 2. lb., p. 3i.