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658 LA DIVINA PASTORA Y EL BTO. J. DE C. hiciesen -nuevas imá– genes destinadas a las iglesias. Probablemen– te se hicieron con su ayuda las de nuestros conventos de Granada y de Sanlúcar. Culminó el apos– tolado pastofeño en la s misiones general es , que en 1814 · ordenó predicar Fernando VII en todos los pueb los de España para resta– ñar las heridas de la invasión. Entonces, y después, paseó su es~ tandarte por toda la provincia de Sevilla y la de Extremadura lla– má.ndosele el apóstol de la Divina Pastora. fuéuno de los que pro– "pagaron más las copli– ·llas del padre Verita, pidiendo el triunfo con– 'tra el invasor y la li– bertad 'del Papa y de nuestro rey. A esto se debe una pintura de nuestro con– vento de Granada re– presentando en tamaño académico al padre La Divina Pastora con su retablo de la parroquia de Oliuares (Sevilla) Sanlúcai'. ya ·con hábitos episcopales, teniendo sobre su mesa un cuadro de la Divina Pas'tora, lábaro indefectible de su devoción y apostolado. Fué quemada por los rojos en 1931, perdiéndose esta joya de gran valor artístico histórko (1 ). Pero donde más explayó su fuego por la difusión del culto de la Divi – na Pastora fué en la abadía de Olivares. Aquí, en su priora!, existía una bellísima imagen d_e la Divina Pastora puesta en rico retablo, con su Her– mandad y un suntuoso estandarte para la procesión de los Rosarios, ~odo .de fundación isidoriana. El padre Sanlúcar logró renovar los antiguos fer- l. El retrato se hizo probablemente en gratirnd por haber proporcionado medios paa re– construir el convento, arru inado por la in vas ión francesa. Era, en frase de Couselo, de •tal prestigio y estimación con su elocuencia y virtu des, que reunió por sí solo limosnas su::icien– tes para construir de nueva planta el hermoso convento de su Orden situado en la pla:.:a del Triunfo. O. c., p. 195.