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IMÁGENES DE PASTORA DE LAS IGLESJAS CAPUCHINAS DE ANDALUCÍA 399 encolados con .el fin de que aparezca co– mo de talla. La res– tauración está hecha contanni alaforÍuna, · que el buen gusto y hombre 'de Málaga piden a gritos que desaparezca ese atentado artístico y que por una mano experta se le devuel– va a la preciosa efi– gie su primitivo ca– rácter y belleza. A esta misma época pertenecen las imágenes de ta– I1 a, ricamente esto fodas, de los capu– chinos de Sanlúcar de Ba r rameda y de Jerez de la Frontera. ~:mbas parecen ser, probablemente, de una misma mano, que aún no ha podi– do identificarse.Tie~ nen el corte del ros-– tro, el modelado, su dulce miráda y recia . encarnación, a la manera de los dis– cípulos del granadi– no Mora, pero las creemos talladas en Cádiz, tal vez por Cosme de Veláz- ' La Divina Pastora, segunda imagen 'iie. nuest1'.a iglesia de Sanlúcar de Barrameda, que se puso en tiempos del beato Diego y es la que se venera en.~lla actualmente. quez, escultor y académico en 1789, de la Academia gaditana. Sobre la imag·en de la Divina Pastora de Jerez, ejemplar digno de un museo, no hemos podido reunir noticias pertenecientes a la historia de su devoción. Hoy viven en el convento de capuchinos las hermanas de !a ca– ridad, a quienes se debe que dicha imagen se conserve, afortunadamente, sin deterioros y colocada en su regio camarín; cuidan de sus cultos y a instancias de sus muchos devotos proyectan reproducirla en cerámica, pa– ra exponerla en los muros de la portería. En el convento de Sanlúcar se había establecido por el reverendísimo padre general, fray Pablo de Colindres, y en su visita de 1763, un Semina– rio de misioneros, lo que fué motivo para que la comunidad acordara po– ner en su iglesia la imagen de la Divina Pastora, Patrona de las mision~s