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FRAY DIEGO EN LOS CONVENTOS CAPUCJ-IJNOS DB ESPAÑA 287 convento ele agustinas naza~ renas a la ig-fesia de nuestro convento, donde la venera– ron con suntuosísima nove– na ·p,;edicada por el padre Manuel María de Málag·a, acordá,ndose celebrar su fiesta, anualmente, en el se– gundo domingo de octubre (1). Desde esta época -la de– voción de la Divina Pasto– ra se encarnó en las entrañas de Motril, fué el pábulo de su vida religiosa y tuvo pe– ríodos de gran florecimiento, , como lo evidencian los acuer– dos de la Hermandad para la debida ordenación de sus fiestas, las muchas y valio– sas joyas legadas a la ima– gen, y también algunas fincas, cuyo producto se des– tinaba al aumento, perpetui– dad y· mayor esplendor de sus cultos (2). En uno de esos periodos , quizás en el más álgido, llegó LA DIVINA PASTORA DE LA. OJWEN TERCERA DE LOS CAPUCHINOS DE MOT!l!L/ÓVALO DE PI.A'Í:A CON LA IMAGEN R.EPUJADA PARA El, EST,IND,\RTE . MIDE 138 X 30 CTMS. MUSEO DE LA D. PASTORA fray Diego a Motril y pudo observar, en plena floración, a aqu~l devotísimo redil de la Patrona de sus misiones, a la que se había consagrado, como predilecta grey, la venerable Orden tercera y todo el pueblo motrileño. Lo que no vieron sus ojos se lo contarían los padres de la comunidad y los hermanos terciarios, pues con ello alegraban y complacían el corazón del apóstol. No puede dudarse que en los días que pasó en el convento visita– ría la peregrina imag·en, una y cien veces, para contemplarla y rezarle, para presentarle las heridas y cicrntrices de sus campañas con los trofeos de sus combates y victorias, pidiénd o le su protección para coronar su apos– tolado y verla así entronizada en todas las iglesias capuchinas, y aún en todas las del mundo. Este era su ideal , hacia él camina con pasos agigan– tados e intuye que las circunstancias y el clima le ayudan y favorecen. 1. Tocio este movimiento era obra ele los terciarios, estimulados por su comisario y el" padre guardián del convento, que obraban según lo que se dijo en las pp. 70 y s. .- 2. FUNDA· cróN DE LA V. O. TERCERA y su CAPILLA. AÑo 1736, y MEMORIAS, Motril, pp. 1-6, libro ms. donde se hallan preciosas noticias, como también en otro, que es el INVENTARIO de los inmue– bles, etc. Ambos pertenecen al arch. de la ex-iglesia de capuchinos de dicha ciudad. La Hermandad después de la exclaustración foé poco a poco extinguida. En 1907 por auto del arzobispo de Granada la ex-iglesia de capuchinos fué constituida en parroquia con el titulo de Divina Pastora, lo que revela la gran devoción que se le tenía, pues llegó a olvida rse el titular del templo, que era san Antonio Abad. En 1919, el mismo prelado resta– bleció la vieja Hermandad. Los marxistas, en el 1936, robaron las muchas y ricas alhajas que poseía, destruyeron el retablo .y destrozaron la sagrada imagen, de la .cual pudo conservarse el busto y la cabeza con grandes deterioros. El actual párroco, don Antonio Romero Arias, de– votísimo PASTOREÑo, ha cuidado de su conservación, mandándola restamar al escultor grana•
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