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60 LA ORDEN FRANCISCANA ''sin glosa", razonablemente. Este era el temperamento de la Comunidad y aquél el de los llamados Espirituales, que no eran tales por querer una más alta espiritualidad, sino porque creían que el espíritu de la Regla era practicarla ªsin glosas". De ahí que dieran ellos en el afán de la liber– tad espiritual para guardar la Regla en forma más estric– ta de lo que la practicaba la Comunidad. Este fué el ori– gen de las luchas, que seguramente no fueron de espíritu franciscano. 16. - Muchos, acaso .la mayor parte de los Espiri– tuales no eran rebeldes; pero hubo no pocos celantes in– quietos, exagerados. Los campeones de esta contienda fue– ron sin duda hombres bien intencionados, pero en la lu– cha se entreveraron elementos que no respondían al espí– ritu de la Orden. CAPITULO II SAN BUENAVENTURA (1221-1274) San Buenaventura de Balneoreggio tiene todos los tí– tulos de nobleza y de prestigio para ser considerado uno de los mayores servidor,es de la Iglesia, como lo fué de la Orden. A. - EL DOCTOR SERAFICO. l. - Llamábase Juan Fidenza, y a su ingreso en la Orden Franciscana (acontecimiento que tuvo lugar hacia el año 1234) tomó el nombre de fray Buenaventura. En 1248 lo hallamos ,en París ejerciendo el magisterio por or– den del Ministro General, Juan de Parma; y en 1250, ya lioenciado en Teología, pudo dictar sus célebres comen-
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