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224 LA ORDEN CAPUCHINA 31. - El P. Francisco María de Reims (t 1660) escri– bió "Vida arreglada de las damas que quieren santificarse en el mundo" (París, 1635) obra inspirada en la doctrina espiritual de San Francisco de Sales, y que ,enseña metódi– camente los sólidos principios de la devoción y de la vida interior. 32. - El P. Litis d' Argentan (1615-1680) nos dejó nLas grandezas de Jesucristo", obra traducida y refundida al castellano por el P. Ruperto María de Manresa, capuchi– no. Compuso también: "Las grandezas de María" de mu– cho mérito. 33. - Recordemos por último al P. Alejandro de la Ciotat (t 1706) fiel intérpr,ete de las doctrinas místicas de San Buenaventura. Se le llama el 11 San Juan de la Cruz capuchino'' por su Jibro: ªParfait devoúment del' ame con– templative'', con tratado de éxtasis, raptos, revelaciones e ilusiones místicas. 34. - El P. Martín de Cochem (1634-1712) misio– nero en el Rhin, expuso en forma popular y en 66 obras, toda la doctrina cristiana y religiosa referente a la Santa Misa (1). la Congr. de N. D. du Calvaire''. Paris 1671. "Les dix jours". Toulou• se, 1913. "Considérations sur la régle de saint Benoit... pour les religieuses de la Conception immaculée de la Mére de Dieu et de sa compassion douloureuse sur le mont de Calvaire". Paris, 1624. (1) "Das grosse Leben Jesu Christi''. Münich, 1912. "La sainte Messe; ouvrage traduit de I' allemand par A. Bugemer. Tournai, 1899. "Die H. Mis". Cf. P. Martín von Cochem. Sein Leben, sein Wirken, seine Zeit, von Schio. Maria Bernardina, Mainz, 1886. P. Joh. Chry– sost. Schulte. Freiburg, 1910. "Leben und Leiden unseres Herrn Jesu Christi. .. neue bearbeitet von Chr. Klenboldt". Mainz, 1863. "Leben und Leiden bearbeitet von Chr. Klegboldt. Mainz, 1863. "Medulla mis– sae super mel dulcis''. Col. Agr. 1700. "Uebungen oder jiihrliche Exer– citien zur Erneuerung des Geistes". Mainz, 1880.