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L'ORDINE FRANCESCANO SECOLARE NELLE RIVISTE ITALIANE DELL'800 339 nanze mensili. Accolti gli Annali con vero entusiasmo in tutto il territorio nazionale, essi diverranno il modello e la guida per le riviste, che con la stessa finalità, appariranno nella penisola. La seconda rivista del genere apparve nel Piemonte, a Cuneo, nel gen– naio 1871: Letture francescane. Periodico mensile dedicato ai figli terziari di San Francesco, a cura di sacerdoti secolari ma evidentemente nell'ambi– to dei PP. Riformati della città. Di formato tascabile e quindi meno consi– stente nel numero delle pagine e nell'abbondanza e varietà dei temi, offriva articoli di fondo - anch'essi anonimi sull'identità, gli obblighi e i com– piti del terziario, biografie di santi e di beati del Terz'Ordine, cominciando con una vita anonima di S. Francesco in ben 51 puntate, notizie religiose ed edificanti del mondo cattolico e delle fraternità terziarie anche fuori del Piemonte, necrologie brevi di terziari, e perfino racconti romanzati edifi– canti. Ma l'apporto pili originale e consono al titolo della rivista, fu la pub– blicazione, in brevi puntate, degli opuscoli e delle lettere di S. Francesco. Cessata la pubblicazione della rivista nel 1894, riapparve nel 1899 con il ti– tolo: Bollettino del Terz'Ordine Francescano. Rivista mensile organo uffi– ciale delle congregazioni terziarie di Piemonte. Diretta dai Frati Minori, ebbe la sua prima sede a Peveragno (Cuneo), trasferita poi a Torino. Nel 1873 fu la volta della Campania, dove a Napoli il cappuccino p. Bonaventura Gargiulo da Sorrento, giornalista collaudato e già vicediretto– re degli Annali francescani di Milano, fondò il proprio periodico: Eco di S. Francesco d'Assisi. Rivista bimensuale sacro-francescana illustrata (S. Agnello di Sorrento - Napoli), il cui scopo era la difesa dei diritti della Chiesa e del papato conculcati dal governo unitario italiano, immettere nel mondo lo spirito di S. Francesco e far conoscere i meriti storici degli Ordini france– scani in tutti i campi della civiltà. Inizialmente intransigente nella questione romana, dopo la morte di Pio IX abbandonò la linea politica per restrin– gersi quasi esclusivamente a temi francescani storici e letterari, a livello piut– tosto critico ed erudito 6 • Dopo il centenario francescano del 1882 e il ri– lancio del Terz'Ordine con l'enciclica «Auspicato concessum» di Leone XIII, 6 Dal 1875 al 1879 aveva aggiunto alla rivista il supplemento Eco del Vaticano, una co– raggiosa difesa dei diritti anche temporali della S. Sede. Per alleggerire l'Eco di S. Francesco dalle fronde letterarie e ricreative il p. Gargiulo fondò la rivista popolare Stelle e fiori. Perio– dico illustrato sorrentino (1878-1895). Pubblicava anche, dal 1879, un opuscoletto mensile dal titolo La piccola biblioteca delle anime pie. Sul!' Eco di S. Francesco si veda M.T. BELGENIO, Una rivista francescana nella seconda metà del XIX secolo, in Studi e ricerche francescane (Napoli) 2 (1973) 267-281.