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EL MENSAJE DE LA BIBLIA Artículo 1.-Noem.ática: Los sentidos de la Sagra.ta Escritura En la compos1c10n de la Sagrada Escritura, Dios se sine de los hombres, como de instrumentos. Estos escritores, si– guiendo el proceso de cualquier otro escritor, nos transmt– ten del mismo modo su pensamiento; pero, siendo instru– mentos de Dios, su pensamiento es también pensamiento de Dios. Conviene tener presente esta acción que pudiéramos llamar «teándrica» para enjuiciar debidamente las diversas posturas con relación a la pluralidad de sentidos y a la cues– tión tan debatida del sentido pleno. I) Noción y división de sentidos:- Sentido es el con– cepto determinado de la mente que intenta expresar con la palabra quien habla o escribe. Difiere del significado que consiste en la idea inherente al vocablo tal cual se halla en d diccionario, independientemente de la intención del autor. Entre los varios significados de una palabra, el que 11aJJJa o escribe elige uno para expresar el concepto de su inteligen– cia. La clásica división del sentido bíblico en literal y típico se funda en la distinta manera de utilizar los medios de ex– presión. Se llama sentido literal a la verdad o conjunto de vertla– c1es que el escritor intenta comunicar a sus lectores direcca o indirectamente con las palabras que emplea; y sentido fk pico, a lo que el autor intenta comunicar, 110 directa e inme– diatamente con las palabras, sino mediante las cosas directa e inmediatamente significadas por aquellas. 2) Sentido literal.-Clases de sentido literal: El sentido