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A LEr'l'URA DA Bíl3L1A 47 valor da Bíblia, nunca afirmou que a sua lei~ura fosse necessária para a salvação. Na verdade, o cr1stfüy pode conhecer e viver as realidades dogmáticas e morais, ensi– nadas na Bíblia, sem nunca haver lido uma só linha dela. Na Bíblia e na Tradição, encontramos a luminosa Revelação que Deus deu aos homens, por intermédio de Seu Filho; mas é através do Magistério vivo da Igreja, da autoridade instituída peJo mesmo Cristo, que chega– remos a essas fontes de Revelação, cujo conteúdo ela, assistida pelo Espírito Santo, propõe infalivelmente. Adiante, voltaremos a insistir neste ponto, ao falarmos do princípio de interpretação católico e protestante, da Bíblia e a Tradição. Artigo II. - UTILIDADE Embora o Magistério da Igreja nos proponha as ver– dades encerradas na Bíblia e na Tradição, contudo, a leitura dos Livros Sagrados é utilíssima para os sacer– dotes e para os fiéi&. Vamos apontar aqui algumas razões. A Bíblia, livro popular de edificação espiritual. Inspirada por Deus, a Bíblia dern ser considerada eomo o melhor livro de edificação e de espiritualidade, superior a qualquer outro livro humano. Assim pensaram todos os autores ascético-místicos que beberam na Bíblia os pensamentos fundamentais, as imagens, figuras e ale– gorias com que exprimiram a sua doutrina espiritual. É também, por antonúmásia, o livro popular. «De tal modo nos fala este liYro - diz Santo Agostinho - que sua venerável simplicidade se ri do orgulho, sua força oferece aos grandes alimento, e sua condescendência, nu– trição aos pequenos». Os outros livros de espiritualidade, comparados com a Bíblia, são pálidas imitações e de nenhum modo podem substituir o valor imenso de cada página sagrada. Na Sagrada Escritura, está a vida, como diz Cristo no Evangelho de S. João.