BCCCAP00000000000000000000424

IUS RETENTUM 49 Vox glossa saepe accipitur ( pro falsi:ficatione sensus doc– trinae » (1). Regulam ideo observare sine glossa, ad litteram, in ihuius secun:dae periodi documentis non aequivalet renuntiationi ·omnium declarationmn et glossarum in Regulam sed illarum tantum, quae Regulae praecepta non eluQidant, sed potius in falsum commutant vel relaxationi vitae indulgent (2). Huius veritatis evidens argumentum ipsa nostra legislatio ,praebet. Oapitulum generale o_ctavum, an. 1552, decernit: « Altis– ,sima paupertas et_ Regula serventur ad mentem S. Francisci, ad litteram. et sine glossa » (3). Quae verba concordari debent cum :,j,Uis Oonst. 1536 supra relatis, quae eodem ipso auno in Oonst. 1552 repetuntur et quorum vi ponti:ficiae declarationes Regulae -et cum illis consentientes glossae in Ordine accipiuntur (4). Glossarum renuntiatione illi primi fratres praecipue inten– ,,debant in tuto collocare paupertatis altissimae summam purita– ,tem (5). 27. - Privilegiorn·m renuntiatio. Relate ad perplurima privi– ilegia Ordini Franciscano uno aliove modo concessa, etiam in his •quae paupertatem respiciunt, Oapuccinorum noster Ordo modo aliquo solenni, ut constat ex verbis Const. an. 1536, positionem .accipit identicam, illi in glossarum materia susceptam. « Oapi– tulum genera1e (aperte agitur de capituli decisione) renuntiat omnibus privilegiis, quae Regulam relaxant, et viam latiorem aperiendo, ad sensualitatem se accommodant » (6). (1) ALBERTUS A BuLSANO, Expositio Regnlae, n. 5, p. 23. (2) GrovANNI DA FANO, Dialogo de la salute, p. 18. (3) Cf. .A O, t. Y, p. 75. (4) Regnlam observare sine glossa « non exclndit declarationes, quae Regn• )lam declarant, sed qnae illam relaxant », ita inxta L. Waddingum loquebatur' ,auno 1523 cardinalis Quiñones. Cf. .Annales, t., XVI, XIX, 164; HrnRONYMUS .A Pouno, op, oit., praelud. tertium, n. 8, p. 39. (5) Cf. BERNARDINUS A CoLPETRAZZO, op. cit., lib. III, p. 8. (6) « Perho sonno dal Capitulo Generale renunciati tutti li privilegii che re• lassano la Regula et alargando la via del spirito si corformano col senso ». 0011st. 1536, n. 11; 0011st. 1552, n. 11; Oonst. 1575, p. 40; Oonst. 1.608, p. 6. P. loan• llles a Fano, paulo post capitulum scribebat: « Al presente havemo reunutiato ,a tutti li priviligii relassativi della regolar observantia ... Ma delli privigelij ·relassativi come e detto, uullo ne volemo, perche souno cau~a de gran ruvina ,come apertamente si vede ». Dialogo de la salute, p. 159. 4