BCCCAP00000000000000000000424

DE REOURSU AD AMIOOS SPIRI'l'UALES 173 e) In plnrimorum sententia, qnae dici potest inter exposi– tores communis (1), nomine pecuniae intelligitur omnis res, quae procuratur, mendicatur, aut sponte oblata recipitur, non nt fra– tres immediate et in propria specie ntantnr ea, sed animo et intentione illam aestimatione pretii commutandi, vendendi, sive dandi ta11quam rei emptae pretium, v. gr. fratres qnaerunt frn– mentum vel ipsis oblatum recipinnt animo vendendi illnd, ut possint pecunia ex venditione recepta lanam emere ipsis neces– i,ariam ; receptio frumenti in casu est receptio pecuniae Fra– tribus Minoribus in Regula vetita. Intentio est, aiunt exposi– tores, qnae facit, saltem quoad Fratres Minores, aliquid esse pe– <itmiam (2). Fmtres Oapuccini, qui primo saeculo Regnlam Seraphicam exposuernnt, unanimi ferme modo sententiam amplectnntur, quae denarios ínter et pecuuiam realem constitnit distinctionem, atque pecuniam de:finiunt illXta sententiam illam, guam modo commnnem dicebamns (3). Diximus unanimi ferme modo, quia -excipiendus est P. Oyprianns Oronsers Antverpensis, qui pro– pugnavit synonimam verborum denarii et pecuniae signi:fica– tionem (4); sed eius expositio anno 1627 prohibHa est donec ,castigaretur (5). Oastigationem operis tum Sacra Oongregatio, (1) I-fanc sententiam inter alios trndiderunt, QUATTUOR MAGISTRI, op. cit., apud Mon. Ord. t. I, f. 21v; S. BONAVENTURA, Constitiitiones Narbonenses, Opera omnia, t. VIII, p. 4.52; HUGO Dlll DINA, op, cit., a,pud Mon. 01·d. t. II, f. 55v; ANGELUS 'ÜLARENUS, Exposítio Regulae, ca,p. IV, p. 103, et alii. (2) Cf. QUATTUOR MAGISTRI; loe. cit.; ANT, DE CORDURA, op, cit., cap. IV, q. II, p. 167; GJOVANNI DA FANO, Dic,logo de la saZi,te, p. 62, 101. I-Iuic doctrinae favent il!it Nioolai III verlia: « (Frntres) neo ntensilia, neo ali a eo animo ut ea füstrn– hant, si ve veudant, recipiant », c. 3, V, 12 in VI, e, 1114. (3) Permnia, est qr1idquid aocipitnr nt vendatnr, vel aestimato pretio com– mntetur, et, qnidquid datnr tanqnam rei emptae pretinm. Cf. GIOVANNI DA FANO, Dialogo de la salute, p. 101 ; Disoorso sopra la poverta, A O, t., XXVII, p. 117 ; SII,VIDSTRO D'Assrs1, op. cit., f. 95v; GIOVANNI DA TUSA, op. cit., f, 44 r; Hrnno– NYMUS A POLITIO, op cit., cap. IV, n. 2, p. 316; SANTI TIESAUitO, op. cit., cap. IV, p. 182 et 188 ; Lours DE PARis, op. cit., cap. IV, p. 228-229. (4) Cfr. Op. cit., cap. IV, p. 239, (5) ~< Liber compositus a, P. Cypriano Antverpiensi super Regulam, intitula– tus; « Lectionos pnroeneticae, » non legatur a, nostris Fratrilms, et hoc preci– pitar in virtnte S. Obedientiae, donec et quousque, etc. Ideo P11tres Provinciales· colligant omnia exemplaria quae ·reperientur in suis provinciis et illa, ponant in archivo, vel alio loco concluso, donec, etc». CLAUDIUS BITURICENSIS, Breviai•ium chron., nd 11nn. 1627, p. 219; R1rnSCH, Der Index der verbotenen Büchei·, t. II, p. 261, Bonn, .1885,