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10. Finalmente, termina con la explicación de los nodsimos: muerte, juicio particular, purgatorio, infierno y gloria. Este es el que Gas·parri entiende por catecismo íntegro suficiente para todo hombre que quiera vivir cristianamente. El catequista puede hacer expli– caciones más extensas, aducir ejemplos de la Escritura o de la Historia para confirmar las verdades. Para que los niños frecuenten el catecismo en algunos lugares se hace solemnemente la renovación ele las promesas del bautismo. En otras partes se verifica la distribución de premios para los más asiduos y aplicados 61 • Los catequistas deben ingeniarse para que los niños y jovencitos asistan con gusto a la catequesis y se les graben las verdades religiosas para toda su vida. IV. - Catechismus pro ac/11/tis homínib11s qui jJleniorl'm doctrinae cn– tholicne cognitionem lrnbcre r:xojJ/ant Este tercer catecismo es mucho más amplio que los precedentes. Consta de tloce capítulos: l. De la se fía] de la cruz. 9 De la divina revelación. 3. Del símbolo de los Apóstoles, ,J. Del decálogo. 5. De los preceptos de la Iglesia. G. De los consejos evangélicos. 7. De la gracia. 8. De la oración. 9. De los sacramentos. 10. De las virtudes. ! l. De los pecados actua le, o persona les. 12. De los novísimos. Es un compemlio de teología compuesto con orden v t Ltritlad, suficiente para la instrucción religiosa de los buenos cristianos. Sirve también de precioso manual para los catequistas y ofrece abumlant:es fuente, que le pueden servir de guída si quiere ampliar algunos conceptos y dar mayores explicaciones. El mismo autor lo dice: « Quoniam autem non eo tantum spectal institutin catechetica, ut illustrentur hominum mentes, sed etiam et imprimis ut impel– lantur Yoluntates ad viam et mores christianae praeceptis conformandm, suo quidem officio deessel catechi,La. qui vel doctrinam ipsam pro di,cipulorum captu non ex1Jlicaret, ve! cos ad benc vivendum opportunc non hortaretur. Quarum quidem explicationum hortatio numque specimina idcntitalem in ima pagina quoque inveniet, sibi fusius evolvemlo, si yeJit, quihus alia quoquc non difficulter ipsc adjm1gel. :\Totantur ibülem prancr Conciliorum oecu– menicorum, Romanornm Pontificum, Sanctorum Patrum, Sacrarum Congrega·· 64 Cfr. GASPARRI, op. cit., p. 13. 21