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inercia de la costumbre, siguiera mente, o, por mejor siguiera tan sin había novena de preparación ni especiales cultos en fecha misma del 8 de diciembre. Decían los antiguos que «como la novena de In Inmaculada había sido siempre la tradicional de las Hijas de María»... , que «como nunca se había hecho»... Replicaba el P. Fidel que ningún perjuicio iba a traer a la novena de las Hijas de María el que la V. O. T. celebrara también la suya, pues la población de León daba católicos de sobra para llenar doce iglesias a la vez; y en cuanto a la costumbre de no hacerla, ningún respeto merecía, pues no contaba con razón alguna a su favor, y sí con muchas en contra. ¡ Aquel año habría no– vena solemne, costase lo que costase ! (y no sabía él cuán– to iba a costar, sobre todo, el conseguir permiso del Pa– dre Rector de la iglesia conventual, a quien parecía que ya había demasiados cultos solemnes en la misma que perturbaban el acostumbrado orden de los actos de la comunidad). En el «Avanzadilla» del 26 de noviembre se publicaba algo que debía servir de estimulante para todos los ter– ciarios, en especial para los jóvenes: «Si todo el orbe católico canta con gozo y con alegría las glorias de la «Siempre Pura» y «Toda Hermosa», más que nadie, nosotros, pertenecientes a una Orden que lleva en su escudo - como los antiguos caballeros llevaban el emblema de su dama y los símbolos de sus victorias - una imagen de la Inmaculada con esta leyenda: «Per Christum praeservata. Per Franciscwn defensa» = «Pre– servada (del pecado) por Cristo. Defendida por Francisco». Efectivamente, la gran familia religiosa que llama a San Francisco su Padre, fue la secular defensora de la doctri– na de la Concepción Inmaculada de María, cuando tal doctrina aún no había sido declarada dogma de fe y era impugnada por no pocos en el seno mismo del catolicis– mo. Nosotros somos, además, hermanos en la Orden Ter– cera Franciscana de aquel gran Pontífice Pío IX que en 1854 declaró dogma dicha doctrina. »Por eso nos llena de alegría el cancionero cuando dice : «A la Religión sagrada 460
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