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4. METODOLOGIA MISIONERA CON LOS PRIMITIVOS (") Los misioneros necesitan método y estrategia en la evangelización. Pero este principio tiene diversas aplicaciones según las religion'es de los países en que se ejerce el apostolado. No se pueden usar los mismos métodos con un clan totémico de Nueva Guin'ea que con un musulmán de Marruecos. Las religiones se pueden dividir desde diversos puntos de vista. Algunos etnólo– gos las reducen a dos grupos: religiones de los 1 pueblos de baja cultura o pri– mitivos y r•eligiones cultas y organiazdas. No nos detenemos a justificar la división, la seguimos por utilidad práctica. Hablaremos en esta parte de la metodología misionera •entre las religiones, más o menos determinadas, de los pueblos llamados primitivos. I. LA MAGIA. Se entiende por magia el arte' de dominar las fu•erzas de la naturaleza y de la vida, es decir, el conjunto de expresiones y ceremonias con las cuales se pr'etende ejercitar un influjo especial en la naturaleza y en los seres hu– manos. Se distinguen varias clases. La magia¡ imitativa, llamada también simbólica, en cuanto el acto mágico es símbolo que r•eproduce lo que se desea. Por ejem– plo, en la caza, para capturar la presa, los cazadores reproduc•en la danza mágica, y uno se viste con la piel del animal que se desea cazar. Así obra la tribu australiana Arunta con el canguro, que se considera como jefe del clan. Para obt'ener la lluvia se imita el fenómeno arrojando agua de un recipiente. El acto mágico se ejecuta sobre una parte o un elemento perteneciente a una persona o cosa, v. gr., quemar o sepultar armas, cabellos, uñas, etc., que han p'ertenecido a la persona. Se llama también contagiosa, porque se provoca por el contacto de las cosas. Se ejerce a veces también a distancia. En el caniba– lismo, cuando se comen ciertos órganos humanos/ como el corazón, los ojos, etcétera, procura a la persona que los come las mi_smas cualidades. Se llama también magia blanca o negra, según que se emplee para efectos benéficos o maléficos. La magia negra, para los maléficos, y se practica generalmente por hechiceros especializados. Tiene ritos y ofertas esp'eciales. En algunos lugares los magos o hechiceros 'están organizados en sociedades secretas, que son a veces causa de movimientos contra la religión cristiana. La magia se encuentra, más o menos, en casi todos los pueblos. En el An- (*) Conft'l'<'Hcin in{•dita lddn en C¡•ntros eeh•siústieos.